Macedonian League
  • Who We Are
  • Advocacy
  • Media Center
  • Resources
  • Take Action
  • Contact

Προσφυγή και παράκληση προς την Ελληνική Κυβέρνηση

3/8/2019

0 Comments

 
Μάρκος Α. Τέμπλαρ, Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας | Μακεδονική Αμφικτυονία
PictureΜάρκος Α. Τέμπλαρ,
Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας
Λόγω των ταχέων εξελίξεων μετά την επικύρωση της συμφωνίας της Ελλάδος με την Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας σχετικά με την τελική και επίσημη ονομασία του εν λόγω κράτους, απευθύνω έκκληση σε όλες τις αρμόδιες αρχές να διαφυλάξουν με κάθε κόστος ό,τι παραμένει από το όνομα Μακεδονία, τα παράγωγά της και οτιδήποτε υπονοεί ένα τέτοιο όνομα.

Η έκκληση αυτή έχει άμεση και πιεστική σημασία για την πρόληψη καταχρήσεων, εξυβρίσεων και άλλων ηθελημένων αδικημάτων ιδιαιτέρως από τη διασπορά των Σκοπίων που από ό,τι δείχνουν τα πράγματα σκοπεύει να ακολουθήσει την παλιά τακτική των προκλήσεων και προσέλκυσης της παγκοσμίου κοινής γνώμης προς τα «δεινά» που πέρασαν οι «Μακεδόνες» στα χέρια των Ελλήνων. Ήδη έχει αρχίσει τέτοια προπαγάνδα εντός Ελλάδος.

Η παρούσα έκκληση δημοσιοποιεί ένα διάγραμμα για την αντιμετώπιση της συνεχιζόμενης παρενόχλησης των Ελλήνων στο εξωτερικό, ειδικά εκείνων που προέρχονται από τη Μακεδονία μας.

Ούτε η σημερινή ούτε οι μελλοντικές κυβερνήσεις της Ελλάδος θα πρέπει ποτέ να χαλαρώσουν την εποπτεία επί του περιεχόμενου της συμφωνίας των Πρεσπών.

Ανεξάρτητα από το περιεχόμενο των άρθρων 4, 5, 6 της συμφωνίας και προκειμένου να αποφευχθούν δυσάρεστα, θλιβερά και εκνευριστικά περιστατικά που προτίθεται να προκαλέσει η διασπορά των Σκοπίων, ιδίως στην Αυστραλία, θα πρότεινα στην ελληνική κυβέρνηση να λάβει ορισμένα απαραίτητα μέτρα με την ελπίδα ότι δεν θα αφήσει τίποτε στην τύχη.

Είναι πολύ συνετό οι εκπρόσωποι της Ελλάδος στο εξωτερικό να ακούν τι τους λέει η ελληνική διασπορά. Όταν επισκέφτηκα την Αυστραλία το 2010 για μια σειρά διαλέξεων, η καταγγελία της ελληνικής διασποράς ήταν ότι το αρμόζον τμήμα του ΥΠΕΞ αγνοούσε τις προειδοποιήσεις τους. Η ελληνική διασπορά γνωρίζει τους Σκοπιανούς πολύ καλλίτερα από τους υπαλλήλους και διευθυντάς του ΥΠΕΞ. Γνωρίζω εκ προσωπικής πείρας ότι οι τελευταίοι δεν έχουν ιδέα πως κυβερνήσεις άλλων χωρών εργάζονται, αλλά είναι πρώτοι που κάνουν υποδείξεις.

Συνιστάται στον αρμόδιο Υπουργό ή την εντεταλμένη Διεύθυνση του ΥΠΕΞ να δημιουργήσει ένα τμήμα είτε από μόνο του ή εντός του τμήματος Α3 του Υπουργείου που θα ασχολείται με τη χώρα και τη διασπορά των Σκοπίων με σοβαρότητα και υπευθυνότητα. Οι σκοπιανοί της διασποράς έχουν ήδη αρχίσει να επιτίθενται σε οτιδήποτε ελληνικό παραβιάζοντας τις διατάξεις των άρθρων 4, 5, 6, 7 και 8 της συμφωνίας σε μια προσπάθεια να στερήσει το δικαίωμα των ελληνικών οργανώσεων να συμπεριλαμβάνουν το όνομα Μακεδονία και να παραπλανήσει τον μη γνωρίζονται μη ελληνικό πληθυσμό των χωρών που ζουν ότι το όνομα Μακεδονία και τα παράγωγά του αντιπροσωπεύουν αποκλειστικά και μόνον την σλαβική ιστορία και κληρονομιά.

Προβλέπω νομικές προκλήσεις και παρεμφερείς παρενοχλήσεις εκ μέρους οργανώσεων και ατόμων της διασποράς των Σκοπίων κατά ελληνικών οργανώσεων μέσω αλλοδαπών κυβερνητικών παραγόντων ακόμη και δικαστικών λειτουργών.

Όσο περιττό και αν φαίνεται, θα ήταν συνετό να ενημερώσουν οι επικεφαλής των ελληνικών διπλωματικών αποστολών τα αρμόδια υπουργεία όλων των χωρών και ιδιαιτέρως αυτών που έχουν εκτενή Σκοπιανή διασπορά τα σχετικά του περιεχόμενων του άρθρου 7 (ιστορία, γλώσσα, κληρονομιά, κλπ.). Η πρόσφατη φωτογραφία καθώς και άλλες υποδεικνύει το πόσο σοβαρά το άρθρα 7 και 8 λαμβάνονται υπ’ όψιν από την σκοπιανή διασπορά.

Είναι επίσης λογικό επιχείρημα για τις ελληνικές διπλωματικές αποστολές να συλλέγουν και να αναφέρουν συστηματικά στην αρμόδια αρχή της Ελλάδος όλες τις παραβιάσεις της τελικής Συμφωνίας (Συμφωνία Πρεσπών) από την διασπορά των Σκοπίων, καθώς και από εκπροσώπους της κυβέρνησής της και της Εκκλησίας της. Η τελευταία είναι η πιο πιθανή πηγή παραβιάσεων. Επίσης οι ίδιες υπηρεσίες να προσέχουν τις κινήσεις των «The National Aegean Macedonian Council of Australia» (Ελλ: Το Εθνικό Συμβούλιο Μακεδόνων του Αιγαίου της Αυστραλίας) το οποίο είναι παράρτημα του «World Macedonian Congress» (Ελλ: Παγκόσμιο Μακεδονικό Κογκρέσο) και η «United Macedonian Diaspora» (Ελλ: Ενωμένη Μακεδονική Διασπορά).

Όλο το περιεχόμενο του αλυτρωτισμού που θα έχει απαγορευτεί στα Σκόπια θα μπορούσε εύκολα να ξανατυπωθεί στο εξωτερικό και να διαδοθεί στην διασπορά των Σκοπίων. Παρόλο που οι τοπικοί νόμοι κάθε χώρας προστατεύουν την ελευθερία του λόγου, δεν σημαίνει ότι οι φορείς υποκίνησης βίας θα πρέπει να προστατεύονται υπό το μανδύα της ελευθερίας του λόγου.

Όσον αφορά παρόμοιες δραστηριότητες των ελληνικών οργανώσεων, θέλω να διαβεβαιώσω τους πολιτικούς της Ελλάδος ότι οι ελληνικοί οργανισμοί είναι αβλαβείς. Γαυγίζουν πολύ, αλλά δεν είναι σε θέση να δαγκάσουν κανέναν.

Παρόλο που η διασπορά των Σκοπίων είναι εξαιρετικά οργανωμένη και δραστήρια, οι ελληνικές οργανώσεις είναι εξαιρετικά απασχολημένες με το ποιος πρόκειται να είναι ο ανώτατος πρόεδρος, τι τίτλο θα έχει, και ποια οργάνωση θα πρέπει να είναι η προεξέχουσα της διασποράς και εκπρόσωπος όλων των άλλων οργανώσεων.

Επίσης, όλα τα άσχετα άτομα της διασποράς που «γνωρίζουν»
τα πάντα για τα «εθνικά ζητήματα» της Ελλάδος αλλά δεν γνωρίζουν απολύτως τίποτα για τα εθνικά συμφέροντα και την εθνική ασφάλεια της Ελλάδος, αλλά ούτε και καταλαβαίνουν την πραγματική τους έννοια και πως απαρτίζονται, συμμετέχουν σε ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές. Στο τέλος δε τέτοιων εμφανίσεων αυτός που βρίζει περισσότερο και φωνάζει δυνατότερα αναδεικνύεται πιο πατριώτης και βεβαίως νικητής. Αυτοί, δε, που γελούν με αυτές τις ανοησίες είναι «προδότες».

Το εάν οι διπλωματικοί υπάλληλοι στο εξωτερικό ή οι υπάλληλοι του ελληνικού ΥΠΕΞ ή οι γενικώς οι πολιτικοί είναι υπεύθυνοι για την απόλυτη απραξία της Ελλάδος είναι εσωτερικό θέμα του Υπουργείου που δεν αφορά κανέναν εκτός των υπευθύνων πολιτικών. Αυτό που μετράει είναι ότι η διασπορά χρειάζεται την βοήθεια της μητέρας Ελλάδος και όχι το ράπισμα της.

Είναι φρόνιμο το ΥΠΕΞ να λάβει προληπτικά μέτρα για να αποφύγουμε δυσάρεστα παρατράγουδα. Έχουμε απαυδήσει με τα «ωχ αδερφέ, δεν βαριέσαι - είμαστε όλοι αδέλφια».

Κάτι τέτοιο ισχύει μόνο για τους Έλληνες, όχι για τους Σκοπιανούς. Δεν έχουν τέτοιες εκφράσεις στη γλώσσα τους.
0 Comments

Macedonia Hellenic Land: Συνέντευξη με τον Μάρκο Α. Τέμπλαρ

1/7/2019

0 Comments

 
Αυτή η συνέντευξη αρχικά δημοσιεύθηκε στις 26 Αυγούστου 2010

Της Δώρας Η. Σπυρίδου | Macedonia Hellenic Land
PictureΜάρκος Α. Τέμπλαρ,
Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας
Ο Marcus Alexander Templar μιλάει έξω απ' τα δόντια για την Ελλάδα, την ομογένεια, το Μακεδονικό, τις λανθασμένες πολιτικές των ελληνικών κυβερνήσεων και την κατάσταση στα Βαλκάνια, σε μια αποκλειστική συνέντευξη στο Ανεξάρτητο Ελληνικό Δίκτυο. –

​Κε Τέμπλαρ, είσαστε ένας από τους πλέον ένθερμους υποστηρικτές της ελληνικότητας της Μακεδονίας και έχετε προσφέρει στη μάχη για την ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας με πραγματικά αξιόλογες εργασίες. Γνωρίζουμε ότι ένα από τα κύρια μελήματα των θιασωτών της υφαρπαγής της Ελληνικής κληρονομιάς ήταν να αποδείξουν - με ιστορικά αστήρικτα επιχειρήματα - όχι μόνο ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν διαφορετικός λαός από τους Έλληνες, αλλά και ότι οι μοντέρνοι Έλληνες, γενετικά και πολιτισμικά, δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με τους αρχαίους. Τι έχετε να απαντήσετε λοιπόν σε αυτούς που, στην προσπάθεια «μακεδονοποίησης» της ΠΓΔΜ δε διστάζουν να ισχυριστούν ότι οι υπήκοοι του ελληνικού κράτους διαμορφώθηκαν ιστορικά από πολλούς πολιτισμούς και γλώσσες και ότι «εξελληνίστηκαν» από τον ελληνικό κρατικό μηχανισμό ο οποίος επεδίωξε την πάση θυσία ομογενοποίηση και την εξαφάνιση κάθε διαφορετικότητας; (βλ. «Σύμμεικτος Λαός» του Δημήτρη Λιθοξόου)


Απάντηση: Ο κ. Λιθοξόου έχει το δικαίωμα να γράφει δηλώνοντας ό,τι θέλει, απερίφραστα και ανεπιφύλακτα. Έχει γράψει ένα βιβλίο το οποίο δεν έχει καμία επιστημονική βάση και είναι πράγματι άσχετο. Ακολουθεί τη βάση της κομμουνιστικής του εκπαίδευσης και κατανόησης. Οι Σκοπιανοί κάνουν ακριβώς το ίδιο επιδεικνύοντας την εμμονή τους με την καθαρότητα του αίματος. Αν και είναι Σλάβοι με κάθε δυνατό τρόπο, έχουν εκπαιδευτεί να πιστεύουν ότι είναι γνήσιοι απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων. Η λεγόμενη «Μακεδονική προσευχή» είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα. Ο κ. Λιθοξόου απολαμβάνει την ελευθερία που του έχει παράσχει η Ελλάδα. Θέλω να μου πει τι έχει συμβεί στους 100.000 και πλέον Έλληνες που ζουν στην ΠΓΔΜ, αλλά φοβούνται να δηλώσουν την εθνικότητά τους. Αυτό φυσικά δεν περιλαμβάνει τους Σέρβους οι οποίοι θα πρέπει να είναι περισσότεροι από 250.000.

Στην Ελλάδα, κανείς δεν δίνει προσοχή στη συγγένεια εξ αίματος. Το θέμα της ονομασίας και της μακεδονοποίησης των Σκοπίων δεν είναι κάτι το καινούργιο στην οικογένεια μου. Γεννήθηκα στη Θεσσαλονίκη από γονείς γεννημένους στο εξωτερικό. Έχω συγγενείς στα Σκόπια, την Τουρκία και τη Συρία. Πήγα σχολείο σε διάφορες πόλεις της Κεντρικής Μακεδονίας. Υπηρέτησα στον Ελληνικό Στρατό στο Πολύκαστρο, και ποτέ δεν θεώρησα τον εαυτό μου ως ξένο. Οι αξιωματικοί του συντάγματος μου είχαν περισσότερη εμπιστοσύνη από ότι σε πολλούς Έλληνες στρατιώτες. Κάθε φορά που η μητέρα μου κι εγώ πηγαίναμε στο κέντρο της Θεσσαλονίκης για ψώνια, μιλούσαμε τη γλώσσα της, που είναι η διάλεκτος του Μοναστηρίου (Μπίτολα), και κανείς που μας άκουγε δεν μας είπε ποτέ τίποτα. Είμαστε Έλληνες σύμφωνα με την παράγραφο 50 του Πανηγυρικού του Ισοκράτη* και είμαι πολύ υπερήφανος για αυτό. Μεγαλώνοντας ωστόσο, είχα συνειδητοποιήσει ότι ανήκω σε μια μοναδική οικογένεια. Όταν ήμουν πολύ μικρός δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί στα σπίτια των φίλων μου μιλούσαν μόνο Ελληνικά, αλλά όχι στο δικό μου. Το μυαλό μου σκεφτόταν, «τι πάει στραβά με αυτούς τους ανθρώπους;» Μιλούσαμε τέσσερις γλώσσες, Δυτικά βουλγαρικά, οθωμανικά τουρκικά, αραβικά της Συρίας, και φυσικά Ελληνικά, ως γλώσσα επικοινωνίας μας.

- Ποια είναι, κατά τη γνώμη σας, η στάση που θα έπρεπε να έχει κρατήσει εξαρχής η Ελλάδα, και η οποία θα απέτρεπε τη διαιώνιση του ζητήματος που διχάζει τις δυο χώρες; Ήταν φρόνιμη η αποδοχή του όρου Μακεδονία στην ενδιάμεση συμφωνία για την προσωρινή ονομασία της ΠΓΔΜ ή αποτέλεσε το εφαλτήριο της μετέπειτα αδιαλλαξίας των Σκοπίων;

Απάντηση: Η Ελλάδα θα έπρεπε να διατηρήσει την αρχική της θέση, απαιτώντας από τα Σκόπια να αλλάξουν το όνομά τους σε οτιδήποτε μη-Ελληνικό. Όμως όταν ο κ. Γκλίγκοροφ είπε, πιστεύω ότι το 1993, ότι αν η ΠΓΔΜ κατορθώσει να αναγνωρισθεί από περισσότερες από 75 χώρες δεν θα άλλαζε η χώρα του το όνομα, καθόρισε την ημερήσια διάταξη για όλους. Οι διπλωμάτες της χώρας του ξεκίνησαν μια πολύ επιθετική διπλωματική εκστρατεία με επικεφαλής τον Τσάσουλε ο οποίος έζησε και μεγάλωσε στη Λατινική Αμερική μιλώντας τέλεια Ισπανικά Λατινικής Αμερικής.

Στην πραγματικότητα, οι Έλληνες πολιτικοί πήραν το σύνθημα και παρέμειναν απόλυτα αδρανείς και όλοι οι ΜΚΟ άρχισαν την επίθεση εναντίον της Ελλάδος με κάθε δυνατό τρόπο, ενώ όλοι οι Ελληνικά σκεπτόμενοι συμπεριλήφθησαν στην μαύρη λίστα και δέχθηκαν επιθέσεις και από τις ελληνικές κυβερνήσεις και τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης ως εθνικιστές.

Η Ελλάδα, πριν ακόμη αρχίσουν οι διαπραγματεύσεις, όχι μόνο έστειλε το μήνυμα στις κυβερνήσεις του εξωτερικού ότι θα συμβιβαζόταν, όχι μόνο πλήρωσε την φίρμα λόμπι 'Μάνατος & Μάνατος' στην Ουάσινγκτον να στείλει επιστολή στον Πρόεδρο Κλίντον για το σκοπό αυτό, αλλά συν τω χρόνω, όλες οι ελληνικές κυβερνήσεις διαδοχικά, άμεσα και έμμεσα, και ενώ προωθούσαν το νέο Σύνδεσμο Απόδημου Ελληνισμού ώστε να αντικαταστήσει το ελληνοαμερικανικό λόμπι, αυτό που έκαναν στην πραγματικότητα ήταν να τορπιλίσουν οτιδήποτε προσπάθησε να κάνει η Ελληνοαμερικανική διασπορά για τη Μακεδονία. Από τότε, οποτεδήποτε προσπαθούμε να κάνουμε κάτι, δεχόμαστε επίθεση από καταξιωμένες Ελληνοαμερικανικές οργανώσεις κατόπιν αιτήματος των ελληνικών κυβερνήσεων. Η μόνη σχετική οργάνωση για το Μακεδονικό ζήτημα είναι η Παμμακεδονική, όμως έχει δεχθεί επιθέσεις, άμεσα και έμμεσα, και από το ΠΑΣΟΚ και από τη ΝΔ.

Δεν είμαι μέλος καμίας οργάνωσης, αλλά έχω εσωτερική γνώση για τα χάλια που επικρατούν. Στην πολιτική, έχουμε τρία είδη ταυτοτήτων. Η Εθνοτική ταυτότητα είναι ένα ειδικό χαρακτηριστικό, ένας κοινωνικός θεσμός που κάνει μια ομάδα ανθρώπων πολιτισμικά διαφορετική από τις άλλες. Συχνά βασίζεται στα έθιμα, τη γλώσσα, τη θρησκεία, ή άλλους παράγοντες. Είναι αποδοτέα, κατά κανόνα ορίζεται με τη γέννηση, αλλά δεν είναι εγγενώς πολιτική.

Η Εθνική ταυτότητα βασίζεται στην ιδέα ενός έθνους, μιας ομάδας ανθρώπων που συνδέονται μεταξύ τους με ένα κοινό σύνολο πολιτικών φιλοδοξιών, ιδιαίτερα με την αυτοδιοίκηση και την εθνική κυριαρχία. Συχνά (αλλά όχι πάντα) προέρχεται από την εθνοτική ταυτότητα και είναι εγγενώς πολιτική. Είναι η βάση για τον εθνικισμό: η υπερηφάνεια που αισθάνεται κανείς για το λαό του και η πεποίθηση ότι ο λαός αυτός έχει μια μοναδική πολιτική ταυτότητα. Είναι οργανωμένη και έχει προσβλητικό χαρακτήρα. Βασίζοντας τα «θέλω» τους σε ιστορικά γεγονότα, ακόμη και στην κληρονομιά τους, οι εθνικιστές επιδιώκουν να αποκαταστήσουν έναν χαμένο σκοπό, μια παλιά αυτοκρατορία, κ.λπ. είτε πραγματική είτε φανταστική.

Η Υπηκοότητα είναι η σχέση ενός ατόμου με το κράτος. Το άτομο ορκίζεται πίστη προς το κράτος, και το κράτος με τη σειρά του παρέχει ορισμένα οφέλη ή δικαιώματα. Είναι καθαρά πολιτική και άρα αλλάζει πιο εύκολα από την εθνοτική ή την εθνική ταυτότητα. Είναι η βάση για τον πατριωτισμό. Πατριωτισμός είναι η υπερηφάνεια κάποιου για το κράτος και την υπηκοότητα του. Ξεπερνά τις πολιτικές συγγένειες και έχει αυθόρμητα αμυντικό χαρακτήρα. Οι πατριώτες θέλουν να κρατήσουν αυτό που τους ανήκει. Στους αρχαίους χρόνους, οι πατριώτες συνήθιζαν να ονομάζονται Φιλέλληνες και ορισμένοι εκπρόσωποι από αυτούς είναι ο Ιάσων της Θεσσαλίας, ο Αλέξανδρος Α' της Μακεδονίας, ο Ευαγόρας της Κύπρου. Θα προσέθετα χιλιάδες άλλους που πολέμησαν για την Ελλάδα και τα ιδεώδη της, από την αρχή της ύπαρξής της μέχρι σήμερα.

Μπορεί κανείς να μου πει για ποιά από τις παραπάνω ταυτότητες και για ποιόν από τους εκπροσώπους του πατριωτισμού δεν θα έπρεπε να είμαστε υπερήφανοι;

Στα 28 και πλέον χρόνια της επαγγελματικής μου σταδιοδρομίας, η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που γνωρίζω η οποία δεν θέλει να έχει υπερήφανους πολίτες, λες και η δυστυχία των πολιτών της, ταιριάζει στους Έλληνες πολιτικούς. Φαίνεται ότι όσο πιο δυστυχισμένοι είναι οι πολίτες της Ελλάδας, τόσο καλύτερα είναι για τους πολιτικούς- οι οποίοι καλύπτουν την ασχετοσύνη τους σε οποιοδήποτε εθνικό θέμα-, ΄τόσο καλύτερα και για την πολιτική τους επιβίωση. Εάν κανείς εστιάσει σε οποιοδήποτε εθνικό θέμα θα διαπιστώσει την ασχετοσύνη και την ευπείθεια των Ελλήνων πολιτικών και αυτό ισχύει για όλα τα πολιτικά κόμματα χωρίς εξαίρεση.

Εδώ και περίπου 30 χρόνια, η Ελλάδα είχε κακούς διαχειριστές αντί για ταλαντούχους ηγέτες και είναι ακριβώς αυτό που εκπέμπουν με το κακό παράδειγμα τους στην υπόλοιπη χώρα, και πράγματι, στο έθνος. Αν οι Έλληνες πιστεύουν ότι κάνω λάθος, θα ήθελα να μου δώσουν ένα συγκεκριμένο παράδειγμα στο οποίο έστω και ένας Έλληνας πολιτικός έχει δείξει έστω και δείγματα ηγεσίας. Όλοι τους λέγουν σαπουνόφουσκες αντί εμπράκτων έργων. Η ηγεσία είναι μια συνεχής διαδικασία λήψης αποφάσεων. Είναι απαιτητική και απαιτεί από τον ηγέτη να στέκεται στο ύψος των περιστάσεων, όποτε χρειάζεται.

- Τόσο η σημερινή ελληνική κυβέρνηση όσο και οι προηγούμενες συμφώνησαν σε σύνθετη ονομασία, η οποία θα περιέχει τον όρο Μακεδονία. Ενώ όμως η Ελλάδα κινείται μέσα στα πλαίσια της εντολής του ΟΗΕ, η οποία προβλέπει συμφωνία μόνο για το οριστικό όνομα των Σκοπίων, τα Σκόπια θέτουν ζήτημα γλώσσας και ταυτότητας.

Απάντηση: Η ενδιάμεση συμφωνία δεν αναφέρει ότι το όνομα πρέπει να είναι σύνθετο, στην ουσία όμως δηλώνει ότι η λύση πρέπει να είναι αμοιβαία αποδεκτή. Σχετικά με το πλαίσιο της εντολής του ΟΗΕ, θέλω να πω ότι η Ελλάδα δεν έκανε σωστά τη δουλειά της από την αρχή. Τα Σκόπια έχουν κατ' εξακολούθηση παραβιάσει το πνεύμα και το γράμμα της συμφωνίας, αλλά το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών αντί να κάνει ό, τι υπαγόρευε η συμφωνία, εφιστώντας την προσοχή του μεσολαβητή και, αν χρειαζόταν, και την προσοχή του Διεθνούς Δικαστηρίου, έχωσε το κεφάλι του στην άμμο και συνέχισε σα να μην είχε συμβεί τίποτα. Το ελληνικό ΥΠΕΞ διατηρεί την ίδια στάση ακόμη και τώρα. Είδαμε τι συνέβη με τα απόρρητα έγγραφα του της ελληνικής Πρεσβείας των Παρισίων σχετικά με τις συνομιλίες που είχε η κ. Ντόρα Μπακογιάννη με τον κ. Μιλόσοσκι για την εθνότητα και την γλώσσα των Σκοπίων να παραμείνουν ως «μακεδονικές».

Μετά από αυτό, είδαμε τη δύναμη του αληθινού ελληνικού ΥπΕξ, το ΕΛΙΑΜΕΠ, το οποίο έστειλε δύο από τους πρέσβεις του, τον κ. Κωφό και τον κ. Μαλλιά μαζί με τον κ. Βερέμη με σκοπό να «λύσουν» το πρόβλημα των "Makedontsi." Με την τελευταία αυτή αποστολή γελούσαν αυτοί που μετράνε, η διασπορά των Σκοπιανών και, φυσικά, η κυβέρνηση των Σκοπίων την πέταξε στα σκουπίδια δείχνοντας περιφρόνηση για οποιαδήποτε συζήτηση σχετικά με "την ταυτότητά τους" και την γλώσσα τους. Μόνο οι Έλληνες είναι αφελείς. Μά οι Έλληνες πολιτικοί δεν σκόπευαν ποτέ να συμβιβαστούν. Αντ 'αυτού είχαν αποδεχθεί να αφήσουν τους Σκοπιανούς να κάνουν το δικό τους. Όταν κάποιος θέλει πραγματικά τον συμβιβασμό, δεν ξεκινάει από τη μέση για να φτάσει στη ... μέση.

Ενώ οι Έλληνες μιλούν πολύ, οι Σκοπιανοί πληρώνουν και αναμένουν αποτελέσματα. Φυσικά το επιχείρημα θα ήταν "αλλά η διασπορά δεν ζει στο έδαφος της ΠΓΔΜ". Η διασπορά της ΠΓΔΜ ψηφίζει και ρίχνει τόσο μεγάλα χρηματικά ποσά στο ζήτημα της ονομασίας που κάνει το ελληνικό μυαλό κυριολεκτικά να ζαλίζεται. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι είναι οι γιοι και οι κόρες των κομιτατζήδων που περίμεναν περίπου 50 χρόνια για την έναρξη του πολέμου εναντίον των Ελλήνων και Γρεκομάνων και κατά τα μεταγενέστερα χρόνια έχουν δημιουργήσει το περιβάλλον στο οποίο βρισκόμαστε σήμερα. Τώρα, έχουν μεγάλη ευκαιρία να πάρουν εκδίκηση επιστρέφοντας και πιστέψτε με, ποτέ δεν θα επιτρέψουν να τους ξεφύγει ακόμη και αν αυτό σημαίνει ότι θα έπρεπε να δολοφονήσουν μερικούς ανθρώπους στο μέλλον. Ο κ. Κίρο Γκλιγκόροφ το γνωρίζει παρά πολύ καλά αυτό, και αυτό είναι που κάθε πολιτικός στα Σκόπια έχει στο μυαλό του.

Επιστημονικές συζητήσεις επί του θέματος έχουν το τόπο και το χρόνο τους. Ωστόσο, το ζήτημα της Μακεδονίας, είναι θέμα επιβίωσης για την Ελλάδα. Οι Σλάβοι και τώρα οι Βλάχοι της Βεροίας έχουν αρχίσει να κατασκευάζουν εθνότητες πού δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα παρά μόνον βλάπτουν την συνοχή της ελληνικής κοινωνίας. Και όλα αυτά έχοντας ως βάση χρηματικά συμφέροντα των όσων εγείρουν τέτοια θέματα. Αύριο ποιος ξέρει ποια θα είναι η επόμενη εθνότητα; Το γεγονός είναι ότι η κάθε κυβέρνηση της Ελλάδος θα βρεθεί κατά κάποιο τρόπο στη λανθασμένη πλευρά του όλου ζητήματος.

Όλα αυτά τα προβλήματα εμφανίζονται διότι η ΕΕ και παράγοντες διαφόρων συμφερόντων χρηματοδοτούν τους ΜΚΟ οι οποίοι στην Ελλάδα είναι οργανισμοί στελεχωμένοι από απάτριδες. Η Ελλάδα χρειάζεται ισοδύναμα ΜΚΟ όλων των πολιτικών αποχρώσεων από τους οποίους η εκάστοτε κυβέρνηση να αντλεί γνώμες διαφόρων πολιτικών αποχρώσεων και επιχειρημάτων.

Το Κέντρο Δημοκρατίας και Συμφιλίωσης της Νοτιοανατολικής Ευρώπης (CDRSEE) με τίς ωραίες λέξεις όπως «δημοκρατία» και «συμφιλίωση» στο οποίο μετέχει και ο κ. Νίμιτς είναι ένας διεθνικιστικός οργανισμός ο οποίος πιάνει εύκολα σε πρώην κομμουνιστικές χώρες λόγω κοινωνίας των εν λόγω χωρών πού έχει κτισθεί σε διεθνικιστικό υπόβαθρο. Η κοινωνία όμως της Ελλάδος έχει πολύ διαφορετική βάση. Γι' αυτό και προσπαθούν να την καταστρέψουν.

Επίσης, να μην ξεχνάμε πως εμπλέκονται διάφορες κυβερνητικές υπηρεσίες και άτομα με το CDRSEE. Ο κ. Βερέμης ο οποίος ήταν ο επικεφαλής του έργου ήταν το Υπουργείο Παιδείας. Η κ. Δραγώνα η οποία ήταν μία από τους συντάκτες του Προγράμματος της Κοινής Ιστορίας. Τώρα είναι το δεξί χέρι της κ. Διαμαντοπούλου. Έτσι, ποιος θα προστατεύει τη χώρα από αυτούς τους ΜΚΟ;

Αυτή είναι η ιστοσελίδα του Κέντρου Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων (K.E.M.O.) http://www.kemo.gr/index.php?sec=home . Ο εν λόγω ΜΚΟ είναι εκείνος που προάγει το θέμα των Τσάμηδων, και είναι αυτός που διοργάνωσε το συμπόσιο για το θέμα Τσάμηδων στην Πάντειο Σχολή. Αν δείτε τις μελέτες των «εμπειρογνωμόνων» και «επιστημόνων», όπως η κ. Τριανταφυλλίδου του ΕΛΙΑΜΕΠ, η κ. Δραγώνα κ.ά.. Όλοι αυτοί κάνουν τούς «εμπειρογνώμονες» και «επιστήμονες» του ΚΕΜΟ. Με άλλα λόγια, η ελληνική κυβέρνηση δέχεται συμβουλές από αυτούς τους ΜΚΟ.

- Θα μπορούσε η δήλωση του πρωθυπουργού Γ. Παπανδρέου ότι «Αναμένουμε από τον γείτονά μας να μας συναντήσει στα μισά του δρόμου», να σημαίνει ότι θα αποδεχτούμε «μακεδονική» ταυτότητα και γλώσσα με αντάλλαγμα ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό, erga omnes;

Απάντηση: Συμφωνία με τα Σκόπια δεν σημαίνει καθόλου τη λύση του θέματος της ονομασίας. Η εν λόγω συμφωνία θα θέσει το θέμα σε ένα άλλο, ανώτερο επίπεδο και πιο κοντά σε αυτό που οι Σκοπιανοί θέλουν να επιτύχουν εφ’ όσον το όνομα «Μακεδονία» δίδεται στους Σλάβους. Αυτό που οι Σλάβοι δεν είχαν κατορθώσει το 1949, θα το κατορθώσουν στο πολύ κοντινό μέλλον με την βοήθεια μάλιστα του ελληνικού λαού. Όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη πρέπει να έχουν αυτό κατά νου.

Ακόμη και αν οι Σκοπιανοί αποδεχτούν ένα σύνθετο όνομα, όχι μόνο θα διατηρήσουν τη "Μακεδονική" τους ταυτότητα, τη γλώσσα και την κληρονομιά εκών-άκων, αλλά θα βρουν επίσης τρόπους να παρακάμψουν το τμήμα της σύνθετης ονομασίας και να διαφημίζουν το "Μακεδονικό" τους όνομα. Η Ελλάδα έχει χάσει τη Μακεδονία λόγω της συμπεριφοράς των πολιτικών της. Δεν είναι διόλου έξυπνοι. Η ελληνική διασπορά έχει παράσχει στις ελληνικές κυβερνήσεις και το Κοινοβούλιο πολλές προτάσεις ώστε να ανατρέψουν την κατάσταση. Αυτό που λάβαμε ως απάντηση ήταν το δάχτυλο. Ήταν "άντε στο διάολο, ξέρουμε τι κάνουμε." Φυσικά όλοι είδαμε το αποτέλεσμα των παντογνωστών συμβούλων τους, όπως το ΕΛΙΑΜΕΠ και βεβαίως του ΚΕΜΟ. Ένα παράδειγμα αυτής της συμπεριφοράς είναι ότι 364 και πλέον ακαδημαϊκοί έχουν υπογράψει επιστολή προς τον πρόεδρο Ομπάμα δηλώνοντας την επαγγελματική επιστημονική γνώμη τους για την Ελληνικότητα των αρχαίων Μακεδόνων και όμως ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ Έλληνας πολιτικός δεν έχει εκμεταλλευτεί το γεγονός.

Όσον αφορά το erga omnes, μπορώ να πω ότι δεν υφίσταται. Ο πρώην πρέσβης της Ελλάδας στην Ουάσιγκτον, κ. Μαλλιάς, φρόντισε πέρυσι να λάβει το Κογκρέσο των ΗΠΑ ένα ψήφισμα που υποστήριζε την Ελλάδα στο θέμα της ονομασίας, αλλά μόνο για διεθνή χρήση! Είτε ο κ. Παπανδρέου λέει ψέματα στον εαυτό του και στους ψηφοφόρους της ελληνικής περιφέρειας, είτε δεν έχει ιδέα τι συμβαίνει στη ίδια του τη χώρα και στο ΥΠΕΞ. Ίσως θα πρέπει να ρωτήσει το πραγματικό ΥΠΕΞ, δηλαδή το ΕΛΙΑΜΕΠ και τους αυτοδιοριζόμενους διπλωμάτες του, κ. Κωφό και κ. Μαλλιά. Ο λόγος που οι ξένοι αξιωματούχοι δεν γνωρίζουν πια ακριβώς είναι η προθεσμία της Ελλάδας, οφείλεται στο γεγονός ότι οι Έλληνες πολιτικοί έχουν δύο στόματα, ένα για τους Έλληνες και ένα για τους ξένους. Ειλικρινά δεν ξέρω πια είναι η προθεσμία της Ελλάδας.

Όταν η Παμμακεδονική Οργάνωση ζήτησε χρήματα για να διαφημίσει την παραπάνω επιστολή προς τον πρόεδρο Ομπάμα, ο κ. Μαλλιάς απέσυρε την υπόσχεση που είχε δώσει στην Παμμακεδονική Οργάνωση για οικονομική βοήθεια ως προς τη δημοσίευση της επιστολής αυτής σε αμερικανικές εφημερίδες, εκτός αν η Παμμακεδονική Οργάνωση ακολουθούσε την άποψη της ελληνικής κυβέρνησης επί του θέματος, δηλαδή να συμβιβαστεί όσον αφορά στο όνομα, παραβιάζοντας το ίδιο της το Σύνταγμα. Θυμάμαι ότι ο κ. Γιωτόπουλος της Ελληνικής Πρεσβείας στις ΗΠΑ προσπαθούσε να πείσει τον πρόεδρο της Παμμακεδονικής Οργάνωσης ότι «erga omnes» και «διεθνής χρήση» ήταν το ίδιο πράγμα!

- Τι μπορεί να σημαίνει για τις μελλοντικές εξελίξεις το γεγονός ότι η ελληνική κυβέρνηση δεν συζητά ταυτότητα και γλώσσα, τη στιγμή μάλιστα που δεν έχει καταστήσει σαφές ότι η προοπτική «μακεδονικής» ταυτότητας και γλώσσας από τους γείτονες μας δεν τίθεται υπό συζήτηση καθώς είναι παράλογη και ψευδής;

Απάντηση: Η Ελλάδα δεν μπορεί ποτέ να δεχτεί μια "Μακεδονική" μειονότητα εντός των συνόρων της. Οποιαδήποτε κυβέρνηση υπογράψει μια τέτοια συμφωνία, με την οποία θα αναγνωρίζει εθνική μειονότητα με ένα τέτοιο όνομα, ρισκάρει μια εξέγερση στη Μακεδονία. Πώς μπορεί να δεχτεί η Ελλάδα μια "Μακεδονική" μειονότητα, όταν η πλειοψηφία (σ.τ.μ. των Ελλήνων) στη Μακεδονία αποκαλούν τους εαυτούς τους Μακεδόνες εδώ και περίπου τρεις χιλιετίες; Το ζήτημα της ταυτότητας, της γλώσσας, της πολιτιστικής κληρονομιάς και τα συναφή, δεν αποτελούν ζητήματα που πρέπει να λύσει η Ελλάδα. Αποτελούν εσωτερικό θέμα των Σκοπίων. Πρέπει να αρχίσουν να εξηγούν την πλάνη της εκπαίδευσής τους επισήμως ή ανεπισήμως. Είναι αδιανόητο να καλείται η Ελλάδα να παρατήσει την ιστορία της και την κληρονομιά της, για να μην αισθάνονται οι Σκοπιανοί ταπεινωμένοι. Ωστόσο, θα ήθελα να επισημάνω ότι οι Σκοπιανοί έχουν κάνει, κάνουν και θα εξακολουθήσουν να κάνουν τα πάντα για να ταπεινώσουν τον ελληνικό λαό.

Είμαι βέβαιος ότι τα ακαδημαϊκά επιχειρήματα είναι απαραίτητα όταν μιλούμε για λογικούς ανθρώπους, αλλά εδώ ασχολούμεθα με Σκοπιανούς, με ανθρώπους που πιστεύουν ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Έχω πει πολλές φορές στο παρελθόν. Αν αναλογιστεί κανείς ότι η συνεννόηση και συνομιλίες με Τούρκους είναι κάτι δύσκολο, τότε θα πρέπει να αναλογισθεί κανείς ότι η συνεννόηση με Σκοπιανούς θα είναι πολύ δυσκολότερη, ιδίως σχετικά με το θέμα της Μακεδονίας το οποίο δεν ένα επιστημονικό ζήτημα! Έχω προσωπική εμπειρία 62 χρόνων εκ των οποίων 28 χρόνια είναι επαγγελματικής υφής.

- Θα γνωρίζετε ασφαλώς ότι ο αρμόδιος επίτροπος για τη διεύρυνση κ. Φούλε αναφέρθηκε στην ΠΓΔΜ ως Μακεδονία.

Απάντηση: Είναι πράγματι αλήθεια, αλλά έχετε ακούσει κανέναν από την ελληνική κυβέρνηση να λέει τίποτα, ή ακόμη και να διαμαρτύρεται; Γιατί δεν το έκαναν; Το σύνδρομο της στρουθοκαμήλου δεν λειτουργεί πια. Δείχνει πόσο άσχετοι είναι οι πολιτικοί στην Ελλάδα, αποδεικνύει ότι οι Έλληνες πολιτικοί δεν έχουν γνώση του τι συμβαίνει έξω από τη γυάλα ζουν. Οι Σκοπιανοί έχουν πλημμυρίσει το διαδίκτυο επειδή εργάζονται μαζί, και επιπλέον, χρηματοδοτούνται αδρώς, με τρόπο που οι Έλληνες αδυνατούν να συλλάβουν. Τα Σκόπια και η Τουρκία έχουν θέσει τις προτεραιότητές τους και ακούνε όταν τους μιλάει η διασπορά τους. Στην περίπτωση των Ελλήνων, υπάρχουν ανίκανοι πολιτικοί και ξερόλες ψηφοφόροι. Ενώ η Τουρκία δαπανά ετησίως εκατομμύρια δολάρια για τους στόχους της, καθιστά επίσης βέβαιο ότι καλύπτει τους εβραϊκούς και Σκοπιανούς στόχους στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από την άλλη πλευρά, η Ελλάδα ξόδεψε μόλις 47.000 δολάρια για την απαλλαγή από τη θεώρηση βίζας! Δεν ξόδεψε ούτε σέντ για τα εθνικά θέματα.

- Μέχρι τώρα είχαμε συνηθίσει ν’ αναφέρονται στη γειτονική μας χώρα ως «Μακεδονία» πάρα πολλοί, δεν είναι κάτι που μας εκπλήσσει. Όμως όταν αναφέρεται σε αυτήν ως «Μακεδονία» ο αρμόδιος Επίτροπος για τη διεύρυνση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, εκεί φαντάζεται κανείς μήπως και δεν είναι αστοχία από την πλευρά του. Θα έπρεπε κατά τη γνώμη σας η ΕΕ να έχει φανεί πιο υποστηρικτική απέναντι στην Ελλάδα, ή μήπως εμείς οι Έλληνες θεωρήσαμε δεδομένη την βοήθεια των εταίρων αλλά και των συμμάχων μας ως προς το ζήτημα της ονομασίας;

Απάντηση: Όπως είπα και παραπάνω, ενώ οι Σκοπιανοί εργάζονται ολημερίς και ολονυκτίς, χρηματοδοτώντας το εθνικό τους ζήτημα, η Ελλάδα παίζει παιχνίδια με τους Σκοπιανούς. Φαίνεται ότι οι Έλληνες ενδιαφέρονται περισσότερο να μην εξευτελίσουν τους Σκοπιανούς, αντί να ενδιαφέρονται πώς να μην εξευτελιστούν οι ίδιοι. Η "Ενωμένη Μακεδονική Διασπορά» λαμβάνει χρήματα από πολλές πηγές. Η Παμμακεδονική Οργάνωση δεν λαμβάνει χρήματα από κανέναν. Βοηθούν τη μητέρα πατρίδα μέχρι τέλους.

Δε συμβαίνει το ίδιο ούτε στο ελάχιστο με τους Έλληνες. Οι Έλληνες στην Ελλάδα κοιμούνται, επειδή οι πολιτικοί τους και τα επικρατούντα ΜΜΕ τα έχουν κάνει πλακάκια. Τα επικρατούντα ΜΜΕ στην Ελλάδα δεν αναφέρουν τίποτε, επιτρέποντας σε κάθε κόμμα εξουσίας να τα χειραγωγήσει.

Όσον αφορά την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, θα ήθελα να πω μερικά πράγματα. Τα δύο θεσμικά όργανα λειτουργούν ομόφωνα. Κάποιος μου είπε ότι εάν η Ελλάδα δεν συμβιβαστεί με την ΠΓΔΜ σύντομα, η ΕΕ και το ΝΑΤΟ θα αναγνωρίσουν την ΠΓΔΜ ως "Μακεδονία." Αυτό θα ήταν αλήθεια αν τα δύο θεσμικά όργανα εργάζονταν με δημοκρατικό τρόπο. Οι εν λόγω οργανισμοί, όπως όλοι οι διεθνείς οργανισμοί εργάζονται συναινετικά. Κανείς από τους δυο δεν διαθέτει μηχανισμό εξόδου οποιουδήποτε μέλους, για οποιονδήποτε λόγο, και ακόμη και αν το έκαναν, ποτέ δεν θα επέτρεπαν είσοδο της ΠΓΔΜ και έξοδο της Ελλάδας. Δείτε απλά το χάρτη και θα καταλάβετε. Επομένως, οτιδήποτε και να συνέβαινε σε αμφότερους τους οργανισμούς, οι σύμμαχοι της Ελλάδας χρειάζονται τη συναίνεση της Ελλάδας.

- Συχνά οι γείτονες μας ισχυρίζονται πως η Ελλάδα δεν έχει διάθεση να δοθεί λύση στο ζήτημα της ονομασίας, επικαλούμενοι τα λόγια του Αντώνη Σαμαρά, ο οποίος είχε πει ότι «δεν θα υπάρξει ανάγκη για διαπραγματεύσεις για το όνομα, διότι εάν περιμένουμε, δεν θα υπάρχει άλλη πλευρά για να διαπραγματευτούμε.»

Απάντηση: Η Ελλάδα δεν εργάζεται για την εξεύρεση ονόματος κανενός. Τα Σκόπια οφείλουν να βρουν ένα όνομα για αυτούς και η Ελλάδα απλά οφείλει να συμφωνήσει ή να διαφωνήσει. Ό,τι είπε ο Σαμαράς στο παρελθόν ήταν σωστό, αλλά η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ είναι υπεύθυνη για την παρούσα ύπαρξη της ΠΓΔΜ. Η ΠΓΔΜ σχεδόν έπαψε να υπάρχει το 2001. Ο Γιώργος Παπανδρέου είναι αυτός που την κράτησε ενωμένη. Μάλιστα, βουλευτική αντιπροσωπία των Σκοπίων είχε έλθει στην Ελλάδα για να ζητήσει δασκάλους για την εκμάθηση της ελληνικής από τα παιδιά της των Σλάβων της ΠΓΔΜ σε περίπτωση διάλυσης του κράτους τους.

Σε γενικές γραμμές, οι Έλληνες πολιτικοί είναι δέσμιοι των ιδεολογιών τους. Ξέρουν τι χρειάζεται να γίνει, αλλά δεν το κάνουν, διότι έτσι θα έρχονταν σε σύγκρουση με την ιδεολογία τους και, κατά συνέπεια, με το κόμμα τους. Αν κάποια στιγμή σταματούσαν για να σκεφτούν τι είναι καλό για τη χώρα, και το έκαναν, η Ελλάδα θα ήταν το καλύτερο μέρος για να ζει κανείς.

- Πιστεύετε πως τα Σκόπια φοβούνται την επανάληψη των συγκρούσεων του 2001 μεταξύ Αλβανών και Σλαβομακεδόνων, που τότε οδήγησαν στη μεταρρύθμιση του Συντάγματος της ΠΓΔΜ, με επίκεντρο την αναγνώριση των δικαιωμάτων του αλβανικού στοιχείου, συγκρούσεις που αυτή τη φορά θα μπορούσαν να διαλύσουν το κρατίδιο εκ των έσω;

Απάντηση: Είναι πολύ πιθανό, αν και αυτό δεν θα συμβεί έως ότου οι Αλβανοί αισθανθούν ηθικά, πολιτικά, και στρατιωτικά, έτοιμοι για μια εξέγερση. Όταν οι προσπάθειες των λόμπι τους στην Ουάσιγκτον και τις Βρυξέλλες είναι κοντά στο να αποφέρουν καρπούς, θα ρίξουν το φταίξιμο στην διοίκηση Γκρουέφσκι για όλα τα δεινά τους και θα δείτε τη συνέχεια. Ο Γκρουέφσκι δεν έχει κάνει τίποτα ως προς την τήρηση της Συμφωνίας της Οχρίδας. Έχετε υπ' όψιν σας ότι η εξέγερση άρχισε όταν το VMRO ήταν στην εξουσία. Βλέπω τους Αλβανούς να ενώνονται με το Κοσσυφοπέδιο εκ πρώτης, και στη συνέχεια με την Αλβανία. Βεβαίως η γνώμη του Διεθνούς Δικαστηρίου υπέρ της ανεξαρτητοποίησης του Κοσσυφοπεδίου από την Σερβία ανοίγει το κουτί της Πανδώρας και η ανακήρυξη ανεξαρτησίας της Ιλλυρίδος μπορεί να γίνει πιό σύντομα από ό,τι πιστεύουν πολλοί. Ελπίζω ότι ο κ. Παπανδρέου δεν θα επέμβη. Καλό θα είναι να κοιτάξει το σπίτι του που χρίζει μεγάλης προσοχής.

Όσον αφορά τους στόχους τους στη Νότια Ήπειρο, η οποία βρίσκεται στην Ελλάδα, θα μπορούσαν να ξεκινήσουν μια εκστρατεία, αλλά πρέπει πρώτα να πείσουν τη διεθνή κοινότητα ότι υπάρχει αλβανική μειονότητα στην Ελλάδα. Με αυτό δεν εννοώ τους μετακινούμενους εργαζόμενους ούτε τους Αρβανίτες, οι οποίοι έχουν ενσωματωθεί πλήρως με τον Ελληνικό πληθυσμό.

Η μειονότητα των Τσάμηδων, που οι Αλβανοί ισχυρίζονται ότι υπάρχουν στην Ελλάδα, στην πραγματικότητα υπάρχουν μόνο στην Αλβανία, και κάθε απαίτηση εναντίον της Ελλάδας θα πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο όλων των εκτοπισμένων Ευρωπαίων μετά το Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, θα πρέπει να εξετασθούν από τη σκοπιά οποιωνδήποτε εγκλημάτων ενδέχεται να έχουν διαπραχθεί κατά τη διάρκεια της κατοχής στην Ελλάδα από τους Ναζί / φασίστες. Το ίδιο ισχύει και για τους Σλαβόφωνους που ακολούθησαν την κομμουνιστική πρόσκληση για εγκληματικές δραστηριότητες. Οι σλαβόφωνοι αναγκάσθηκαν με την βία να φύγουν από την Ελλάδα από τους κομμουνιστές. Εάν ο εθνικός στρατός τούς είχε εκδιώξει, δεν θα υπήρχε κανείς σλαβόφωνος στην Ελλάδα. Πως δικαιολογείται η ύπαρξη του Ουρανίου Τόξου στην Ελλάδα;

Άλλο το να αγωνιστούμε για την ιδεολογία κάποιου και άλλο το να διαπράξουμε εγκλήματα στο όνομα της ιδεολογίας του. Οι δολοφονίες αθώων πολιτών, απαγωγές παιδιών, κάψιμο περιουσιών, κλπ. εμπίπτουν στην τρίτη και τέταρτη Σύμβαση της Γενεύης. Η Συμβάσεις αυτές της Γενεύης καθορίζουν ποιος είναι και ποιος δεν είναι νόμιμος μαχητής.

- Είναι γνωστό ότι ο πρώην πρόεδρος της ΠΓΔΜ και νυν αρχηγός του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης «Σοσιαλδημοκρατική Ένωση» (SDSM), Branko Cervenkovski, έχει πολλές φορές κατηγορήσει την κυβέρνηση Γκρούεβσκι για αδιαλλαξία και είναι κάθετα αντίθετος με την επιδίωξη του για "αρχαιοποίηση" της χώρας, έχοντας δηλώσει μάλιστα ότι οι ενέργειες αυτές είναι αντιπαραγωγικές για τη χώρα, διότι ζημιώνεται και πλήττεται η διεθνής θέση της".

Απάντηση:. Αν και ο Μπράνκο Τσερβένοφσκι είναι σωστός, δεν έκανε τίποτε για την επαναπροσέγγιση των δύο χωρών. Όταν πρόκειται για όρους όπως "Μακεδονία" και "Μακεδονικός" όλοι τους είναι εξίσου αδιάλλακτοι. Επεσήμανε το αυτονόητο για τον Γκρουέφσκι και όσους σκέφτονται το ίδιο.

Ο Γκρουέφσκι και η διασπορά των Σκοπιανών είναι μέρος ενός κύκλου ιστορικής ουτοπίας όπου η κυβέρνησή τροφοδοτεί τη διασπορά και η διασπορά την κυβέρνηση Γκρουέφσκι σε έναν Σισσύφειο κύκλο. Ο μόνος τρόπος για να σταματήσει αυτός ο κύκλος είναι, όταν και εάν η ελληνική κυβέρνηση γίνει ρεαλιστική ως προς το τι επιδιώκουν τα Σκόπια το οποίο δεν βλέπω να συμβαίνει. Οι Βούλγαροι πήραν το 1885 την Ανατολική Ρωμυλία με τον ίδιο τρόπο που οι Σκοπιανοί προσπαθούν να πάρουν την Μακεδονία. Οι Έλληνες πολιτικοί ζουν στη δική τους ουτοπία.

- Θα μπορούσε η Ελλάδα να επιτύχει το επιθυμητό αποτέλεσμα (απόσυρση του όρου Μακεδονία από την ονομασία της χώρας) με μια διαλλακτικότερη κυβέρνηση στα Σκόπια, ή κάτι τέτοιο θα ερχόταν σε σύγκρουση με τα συμφέροντα των μεγάλων δυνάμεων;

Απάντηση: Φυσικά. Όπως είπα προηγουμένως, η ενδιάμεση συμφωνία με όλα τα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, επισημαίνει ότι τα δύο μέρη πρέπει να βρουν μια κοινά αποδεκτή ονομασία. Και σε ποια παράγραφο της ενδιαμέσου συμφωνίας αναφέρεται πως η καινούργια ονομασία πρέπει να είναι σύνθετη και να περιέχει τον όρο Μακεδονία; Πουθενά δεν αναφέρεται ότι η Ελλάδα πρέπει να συμβιβαστεί, ή ότι η Ελλάδα πρέπει να βρει ένα όνομα για την ΠΓΔΜ. Όμως, η Ελλάδα χρειάζεται ηγέτες! Το μόνο πράγμα που χρειάζεται να πουν είναι αυτό:

Η υιοθέτηση του ονόματος "Μακεδονία" από την ΠΓΔΜ, σε οποιαδήποτε μορφή, είναι θέμα εθνικής ασφάλειας για την Ελλάδα. Ο λαός της Ελλάδος που είναι υπεύθυνος για την τοποθέτηση μας σε διοικητικές θέσεις, έχει κρίνει σωστά και μπορεί να σκεφτεί κατά πόσον είναι αποδεκτό να συμπεριληφθεί το όνομα "Μακεδονία" με την όποια μορφή, στην ονομασία των Σκοπίων.

Πώς μπορεί να θεωρηθεί αποτέλεσμα σωστής κρίσης εκ μέρους των Ελλήνων ψηφοφόρων, το γεγονός ότι είναι μεν ικανοί να δώσουν την εξουσία στους πολιτικούς πού υποτίθεται κυβερνούν την χώρα, αλλά όταν πρόκειται για το εθνικό ζήτημα της Μακεδονίας, θεωρούνται ανίκανοι από τους ίδιους πολιτικούς στο να εφαρμόσουν την ίδια σωστή κρίση στο θέμα του ονόματος; Αυτός ο τρόπος σκέψης είναι υποκριτικός. Αλλά η Ελλάδα είναι γεμάτη από υποκριτές πολιτικούς. Η χώρα αξίζει περισσότερα, πολύ περισσότερα.

- Με όλη σας τη γνώση και την εμπειρία, πιστεύετε ότι παίζει ρόλο το πώς αποκαλούν τα Σκόπια οι ΗΠΑ, ή οι χώρες της Ευρώπης, τη στιγμή που η Ελλάδα δε διεκδίκησε τα δίκαια της;

Απάντηση: Το σφάλμα για όλες τις χώρες που αποκαλούν την ΠΓΔΜ ως "Μακεδονία" πέφτει στην κυβέρνηση Σημίτη. Είχα φρίξει όταν ο Πρόεδρος Κλίντον, κατά τη διάρκεια ομιλίας του στο αμερικανικό έθνος σχετικά με το Κοσσυφοπέδιο, δήλωσε ότι ο πόλεμος θα μπορούσε να φτάσει ως τη "Μακεδονία". Δεν υπήρξε εντελώς καμία αντίδραση από την Αθήνα. Την ίδια περίοδο, ο πρωθυπουργός Σημίτης σε συνέντευξή που έδωσε στον Larry King στο CNN, σε σχετική ερώτηση με το ζήτημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ, απάντησε, "ναι, έχουμε μια διαφωνία μαζί τους για το όνομα." Αυτό είναι όλο; Το ένα τέταρτο της Ελλάδας θα μπορούσε να πέσει, και εάν η Ελλάδα δεν αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί, θα πέσει στον έλεγχο των Σκοπίων έως το 2050, και αυτός το μόνο που ανέφερε ήταν η «διαφωνία»; Αυτό θα μπορούσε ίσως να έχει απήχηση στο ελληνικό κοινό, αλλά κλώτσησε μια σπάνια ευκαιρία να εκθέσει το ζήτημα στον αμερικανικό λαό, ο οποίος και μετράει. Ποτέ δεν είδαν το θέμα ως εθνικό, αλλά ως ευκαιρία να εφαρμόσουν την διεθνιστική θεωρητική άποψή τους.

-Πιστεύετε ότι αξίζει βοήθεια μια χώρα, όπως η Ελλάδα, που δε βοήθησε τον εαυτό της;

Απάντηση: Πώς μπορεί κανείς να υποστηρίξει μια χώρα που δεν θέλει να βοηθήσει τον εαυτό της; Αυτό ακριβώς συνέβη στις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν ο γερουσιαστής Χάμιλτον μας είπε ότι ήταν πρόθυμος να συνδράμει την Ελλάδα με το ζήτημα της ονομασίας, αλλά ο Μητσοτάκης έσπευσε να συμβιβαστεί. Όταν κάποιος έχει θέσει ως κύριο και μοναδικό στόχο του να αυτοκτονήσει, θα βρει και τον τρόπο να το κάνει. Ακόμη και αν η Ελλάδα συμβιβαζόταν στο τέλος, δεν θα έπρεπε να ξεκινήσει από το ενδιάμεσο σημείο του συμβιβασμού. Οι Έλληνες πολιτικοί αποδείχθηκαν ανίκανοι να κατανοήσουν την ιδέα του παζαρέματος. Αν πήγαιναν έστω για μια μέρα στο Βαρδάρη της Θεσσαλονίκης, όπου οι Σκοπιανοί έρχονται να ψωνίσουν, θα καταλάβαιναν την ιδέα του παζαρέματος. Πολλοί υποκρίνονται ακόμη και ότι φεύγουν από το μαγαζί για να αποκτήσουν αυτό που θέλουν στην τιμή που το θέλουν. Αυτό ακριβώς κάνει ο Γκρουέφσκι, αλλά οι Έλληνες πολιτικοί δεν το αντιλαμβάνονται εκουσίως.

- Κε. Τέμπλαρ, ευχαριστούμε πολύ για τη συνέντευξη.

-===============================================
*Ισοκράτης (380 π.Χ.), Πανηγυρικός, παρ. 50:

"Τοσούτον δι' απολέλοιπεν η πόλις ημών περί το φρονείν και λέγειν τους άλλους ανθρώπους, ώσθ' οι ταύτης μαθηταί των άλλων διδάσκαλοι γεγόνασιν, και το των Ελλήνων όνομα πεποίηκεν μηκέτι του γένους, αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι τους της παιδεύσεως της ημετέρας ή τους της κοινής φύσεως μετέχοντας" ("Η πόλις μας έχει τόσον πολύ υπερβάλει όλους τους άλλους εις την φιλοσοφίαν και τον έντεχνον λόγον, ώστε οι δικοί της μαθηταί έχουν γίνει διδάσκαλοι των άλλων και έχει κάμει, ώστε το όνομα των Ελλήνων να μη θεωρείται πλέον ως δηλωτικόν του έθνους, αλλ' ως δηλωτικόν της μορφώσεως, και Έλληνες να ονομάζονται όχι τόσον όσοι ανήκουν εις το έθνος το Ελληνικόν, αλλ' όσοι έχουν τύχει της ιδικής μας παιδείας".)

**Η συνέντευξη δόθηκε και μεταφράστηκε στα ελληνικά από τη Δώρα Η. Σπυρίδου© Copyright: http://www.macedoniahellenicland.eu/content/view/1037/1/lang,el/ , Macedonia Hellenic Land.Eu - Independent Greek Network, All rights reserved

Ευχαριστώ τον Μ.Α. Τέμπλαρ για την άδεια δημοσίευσης.

0 Comments

Οι Ανοησίες του Ελληνικού ΥΠΕΞ

7/15/2018

0 Comments

 
Μάρκος Α. Τέμπλαρ, Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας | Μακεδονική Αμφικτυονία
PictureΜάρκος Α. Τέμπλαρ,
Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας
Έχω διαβάσει τη Συμφωνία των Πρεσπών πολλές φορές, και όσο περισσότερο την διαβάζω, τόσο περισσότερο είναι εμφανές ότι οι ανημέρωτοι ακαδημαϊκοί των MΚΟ που την έγραψαν ενδιαφέρθηκαν μόνον για την θεωρητική πλευρά της συμφωνίας. Η γλώσσα αλλά και το στυλ της Συμφωνίας δείχνουν καθαρά ότι οι εμπλεκόμενοι στην συγγραφή δεν ήταν ούτε νομικοί ούτε διπλωμάτες με γνώση και εμπειρία σε διπλωματικά μέσα και όργανα. Είναι το μόνο συμπέρασμα που βγάζει όποιος γνωρίζει τη θεωρία και την πρακτική των πολιτικών επιστημών που σχετίζονται με το Μακεδονικό Ζήτημα. Oι γράφοντες και οι συντάκτες ήταν ερασιτέχνες.  
 
Για πολλούς Ακαδημαϊκούς θα μπορούσε η συμφωνία να έχει νόημα. Παραδείγματος χάριν, ο λόγος που οι Σλάβοι της Δημοκρατίας των Σκοπίων ονομάζονται «Μακεδόνες» αναφέρεται και εξηγείται από τον Μισίρκοφ στο βιβλίο του «Περἰ Μακεδονικών Θεμάτων» (За македонцките работи) (Σκόπια, 1974, 158-9) και στο Βιβλίο του Προέδρου Γκλίγκοροφ, «Η Μακεδονία είναι το μόνο που έχουμε» (Македонија е сé Што Имаме) (Σκόπια, 2000, 354).
 
Ωστόσο, λαμβάνοντας μια σελίδα από τον Καρλ φον Κλάουζεβιτς, η συμφωνία όπως είναι γραμμένη, στερείται την κατάλληλη τροποποίηση της θεωρίας στην πραγματικότητα. Στη θεωρία, οι δύο λαοί, Έλληνες και Σλάβοι, ή όπως η συμφωνία επαναπροσδιορίζει τους τελευταίους, «Μακεδόνες», μπορούν να ζουν δίπλα - δίπλα, ευτυχισμένοι. Όμως ούτε ο Λένιν δεν συμφωνεί με κάτι τέτοιο. Ας μη ξεχνούμε ότι η ΕΣΣΔ και η Λαϊκή Κίνα ήταν πολύ επικινδύνως κοντά σε ανοικτή σύρραξη (Djilas, 1971, 175).
 
«Αλλά όλα παίρνουν μια διαφορετική μορφή όταν περνούμε από την θεωρία στην πράξη. Στην πρώτη, όλα πρέπει να υπόκεινται σε αισιοδοξία και πρέπει να φανταζόμαστε τη μία πλευρά καθώς και την άλλη, ενώ αγωνιζόμαστε για την τελειότητα και ακόμη και την επίτευξη της. Θα μπορούσε να συμβεί κάτι τέτοιο στην πραγματικότητα; Θα μπορούσε…εάν περιέχει τέλεια και πλήρη λύση, απηλλαγμένη από οποιαδήποτε αντίδραση σε αυτήν, μέσω ενός προκαταρκτικού υπολογισμού της πολιτικής κατάστασης που θα προκύψει από αυτήν» (Κλάουζεβιτς, 2000, 268).

Αυτή η συμφωνία μέσω της αοριστίας σε ορισμένα χωρία και μια σειρά ελαττωματικών συλλογισμών και πλάνων είναι πηγή παγίδων για την ελληνική πλευρά, και με κάποιους τρόπους μέσα από την ειδική φροντίδα των πολλαπλών «ωχ αδερφέ, δεν βαριέσαι» και «όλοι αδέλφια είμαστε» των ακαδημαϊκών συντακτών, φέρουν στο μυαλό την ενδεχόμενη εφαρμογή του προσκοπικού κανόνα «Ο Αίολος θυμώνει οι άνεμοι φυσούν καταστροφή σ' ό,τι κι αν βρουν».
 
Όσοι πιστεύουν ότι η συμφωνία τέθηκε στα σκαριά πέρυσι, πλανιόνται οικτρώς. Η συγκέντρωση των κύριων σημείων της συντάχθηκε σχεδόν αμέσως μετά την Ενδιάμεση Συμφωνία το 1995.  Αν και η Ενδιάμεσος Συμφωνία είχε υπογραφεί μόνον για το όνομα της χώρας, σχεδόν όλες οι κυβερνήσεις των Σκοπίων και Αθηνών διαπραγματεύθηκαν επισήμως το όνομα της χώρας, όμως σιωπηλώς και υπογείως, λόγω επιμονής των Σκοπίων και την «κατανόηση» των Ελλήνων πολιτικών, «διαπραγματεύτηκαν» το θέμα της εθνικότητας, γλώσσας και κληρονομιάς.
 
Το 2008, ο Πρόεδρος Τσερβένκοφσκι πρότεινε στην  Ντόρα Μπακογιάννη να εισάγουν  την ιδέα της εθνότητας, γλώσσας και κληρονομιάς σιωπηρά στην τελική έκδοση της Συμφωνίας με έμμεσο τρόπο ώστε ο Ελληνικός λαός να μην το αντιληφθεί παρά μόνον ως το αποτέλεσμα της εφαρμογής της συμφωνίας. Η Ντόρα Μπακογιάννη μάλιστα  διαπραγματεύτηκε με τον Μιλοσόσκι αμέσως μετά το Βουκουρέστι. Το μεγαλύτερο πρόβλημα για την Ελλάδα ήταν η erga omnes ή «όλες τις χρήσεις» και η συμπερίληψη του τελικού ονόματος στο Σύνταγμα της ΠΓΔΜ. Η κ. Μπακογιάννη, όπως και η ίδια, άρχισε να πιέζει την ιδέα της διεθνούς χρήσης μόνο για να αποφύγει ακόμη και την αναγνώριση erga omnes.
 
Αυτό που δεν καταλαβαίνω στο ζήτημα της γλώσσας είναι το εξής. Η ύπαρξη Γενικού  Προξενείου στη Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας από το 1951 σήμαινε μια έμμεση αλλά σίγουρη αναγνώριση της τοποθεσίας δηλαδή της «Μακεδονίας» οπου ο λαός ονομαζόταν «Μακεδονικός» και μιλούσε την «Μακεδονική» γλώσσα. Αυτό και μόνον δεν συνιστούσε αποδοχή των Σκοπίων ως Μακεδονία και τα παράγωγά της λέξεως; Γιατί το ΥΠΕΞ έπαιζε με το θέμα του ονόματος για τόσα χρόνια και περίμενε τόσο καιρό να δικαιολογήσει τέτοια φαυλότητα; Ίσως ήταν το όνομα προφανές, και ποτέ δεν είδε. Το λέω αυτό, διότι στο θέμα του ονόματος της χώρας έκανε σχεδόν 70 χρόνια, αλλά στο θέμα της γλώσσας βρήκε μια παιδαριώδη δικαιολογία.

PictureΚάντε κλικ για μεγέθυνση
Η Τρίτη Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για την τυποποίηση των γεωγραφικών ονομάτων (gazetteer) που προσφώνησε ο καθηγητής της αστρονομίας Λ. N. Μαυρίδης, Πρόεδρος του Συνεδρίου, δεν είχε τίποτα να κάνει με αναγνώριση γλώσσας. Τέτοιος ανόητος συλλογισμός καθιστά πνευματική υβριν κάθε ανθρώπου και διαδηλώνει την ανήθικη βάση της κουλτούρας της Ελληνικής πολιτικής ελίτ. Η δήλωση της Διάσκεψης ήταν μόνον ένα σχέδιο ψηφίσματος που αναφέρεται σε «Σερβο-Κροατικό και Μακεδονικό κυριλλικό αλφάβητο της Γιουγκοσλαβίας». Ίσως επειδή το αρχικό κείμενο στην αγγλική έχει ορθογραφικό λάθος στην λέξη «Κροατικό» θα πρέπει η  Ελλάδα να σταματήσει να αναγνωρίζει την ύπαρξη της Σερβοκροατικής γλώσσας.

PictureΚάντε κλικ για μεγέθυνση
Η δικαιολογία για την αναγνώριση της «Μακεδονικής» γλώσσας είναι τόσο εσφαλμένη, που προσβάλει την διανοητική οξύτητα του ελληνικού λαού. Πώς είναι δυνατόν ένα απλό σχέδιο εγγράφου σχετικά με ένα αλφάβητο, να είναι σοβαρή και αδιάσειστη αιτία να περάσει ως αναγνώριση της γλώσσας; Στην προκειμένη περίπτωση πού ήταν η τότε Ελληνική κυβέρνηση να απαιτήσει εξαίρεση και να διατυπώσει στον ΟΗΕ ότι η υπογραφή της Ελλάδος στην τελική διακήρυξη επ’ ουδενί λόγω σήμαινε την αναγνώριση Μακεδονικής γλώσσας και γραφής;
 
Η ίδια έκδοση της Διάσκεψης δεν διευκρινίζει επ’ ακριβώς ποιας κινεζικής γλώσσας λογογράμματα η Κινεζική κυβέρνηση προσέφερε προς αναγνώριση στην Διάσκεψη. Έτσι και για να είμαστε πιο ακριβείς στην αναγνώριση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, θα πρέπει να ξεψαχνίσουμε αν ο ΟΗΕ χρησιμοποίησε τα απλοποιημένα λογογραφήματα μιας άπιαστης κινεζικής γλώσσας που χρησιμοποιείται στην ΛΔΚ, ή αν ο ΟΗΕ χρησιμοποίησε τα παραδοσιακά λογογραφήματα αναγνωρίζοντας την Ταϊβάν «από λάθος»;
 
Αλλά ο τρόπος που οι «διανοούμενοι» των «προοδευτικών» MΚΟ που έκαναν το όλο θέμα είναι σαν να μπήκαν σε ένα δωμάτιο και αντί να δουν τον ελέφαντα που ήταν μπροστά τους έψαξαν και βρήκαν έναν ψύλλο στα άχυρα.
 
Όσο για την σφραγίδα στα διαβατήρια, ξέρω ότι η Ελλάδα σφράγιζε βίζες και είσοδο/έξοδο σε λευκό χαρτί και όχι απ’ ευθείας στα διαβατήρια της πΓΔΜ, όπως είναι ο κανόνας σε περιπτώσεις όταν μία χώρα δεν αναγνωρίζει την άλλη. Ποια κυβέρνηση της Ελλάδας είχε αλλάξει αυτόν τον διεθνή διπλωματικό κανόνα και επέτρεψε την απ’ ευθείαν σφράγιση των διαβατήρια της πΓΔΜ;
 
Η ελληνική κυβέρνηση χρειάστηκε κολονοσκόπηση και αντί να πάει σε γαστρεντερολόγο προτίμησε τον υδραυλικό, επειδή ο τελευταίος ήταν φθηνότερος.
 
Αν κάποιος νομίζει ότι εγώ χλευάζω την εκδηλωμένη ανηθικότητα των ανεύθυνων του ΥΠΕΞ και εκείνων των ΜΚΟ που ασχολούνται με θέματα που είναι έξω της συγκεκριμένης ειδικότητάς τους, η απάντησή μου είναι, ΝΑΙ, ΑΠΟΛΥΤΩΣ. Στο κάτω κάτω της γραφής, το Ελληνικό ΥΠΕΞ άνοιξε την πόρτα. Επειδή δεν βλέπω το «Ελληνικό» ΥΠΕΞ να απασχολεί Έλληνες, θέλω να ξέρω αν απασχολεί τουλάχιστον Φιλέλληνες;

0 Comments

Χωρίς Πολιτικές Μπαρούφες του Μάρκου Α. Τέμπλαρ

1/24/2018

0 Comments

 
Μάρκος Α. Τέμπλαρ, Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας | Μακεδονική Αμφικτυονία
PictureΜάρκος Α. Τέμπλαρ
Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας
Ο κόσμος έχει μετατρέψει το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων σε συζήτηση καφενείου με φανταστικά ατομικά επιτεύγματα για το τι θα έκαμνε κάποιος εάν ήταν πρωθυπουργός της Ελλάδος για μία ημέρα.

Εδώ και 70 χρόνια Έλληνες πολιτικοί και διπλωμάται μας έλεγαν ότι τα Σκόπια έχουν το πρόβλημα και όχι η Ελλάδα. Εάν το σκεπτικό είναι το ίδιο, τότε να ετοιμασθούν οι Μακεδόνες να μάθουν την γλώσσα των Σκοπίων. Οι μπούρδες των Ελλήνων πολιτικών ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να κάνει τίποτε διότι τα Σκόπια είναι ανεξάρτητη χώρα αποδεικνύει πολιτική ανικανότητα ή απροθυμία. Εάν τα πολιτικώς ακραία άτομα θέλουν να έχουν πατρίδα να σταματήσουν τις ηλιθιότητες και να βοηθήσουν την κυβέρνηση, όποια ικανή κυβέρνηση ψηφίσει ο λαός για να καθαρίσουν τον καρκίνο. Ο Μακεδονισμός είναι καρκίνος και εάν αφεθεί ελεύθερος θα μολύνει την περιοχή. Τα καρκινώματα άρχισαν το 1878 και όχι μόνον είναι ζωντανά αλλά συνεχώς αριθμητικώς και ποιοτικώς αυξάνονται και έχουν μετατραπεί σε συμπαγή μάζα.

Οι Έλληνες πρέπει να το πάρουν απόφαση ότι οι εθνοπατέρες που απερίσκεπτα ψήφιζαν και ψηφίζουν έχουν δεσμευτεί από τις 26 Ιανουαρίου 1993 (επιστολή Μιτσοτάκη στον Πρόεδρο Κλίντον) και τις 13 Σεπτεμβρίου 1995 (Ενδιάμεσος Συμφωνία) να συμβιβαστούν μόνον για το όνομα της χώρας. Επίσης πρέπει να λάβουν υπόψη ότι υπάρχουν σημεία τα οποία είναι υπό συζήτηση στα οποία ενέδωσαν προηγούμενοι(ες) υπουργοί εξωτερικών λόγω ελλείψεως απαραιτήτων για το θέμα γνώσεων, απερισκεψίας, επιπολαιότητος, και ελλείψεως εγκύρων επιχειρημάτων τα οποία έχουν βλάψει την Ελλάδα.

Λόγω αυτών των γεγονότων και το παρατράβηγμα του ζητήματος από τα Σκόπια για το οποίο η Ελλάδα φέρει μεγάλη ευθύνη λόγω ερασιτεχνών πολιτικάντηδων και των δουλοπρεπών συμβούλων τους, έχει διεθνή υποχρέωση να συμβιβαστεί. Η ερώτηση δεν τίθεται πιά στο «εάν» αλλά στο τι όνομα θα συγκατατεθούν τα Σκόπια και εάν θα αποδεχθούν να αλλάξουν το Σύνταγμά τους.

Το θέμα όμως που πηγάζει είναι κάτι που η Ενδιάμεση Συμφωνία δεν προβλέπει. Αυτό είναι το θέμα των παραγώγων. Επειδή υπάρχει νομική διαφορά μεταξύ υπηκοότητος, ιθαγενείας και βεβαίως της εθνότητος των Σλάβων τα Σκόπια έχουν κιόλας τραβήξει κόκκινες γραμμές για το τι θα δεχθούν και τι δεν θα δεχτούν. Οι ίδιες γραμμές είναι επικίνδυνες για την Εθνική Ασφάλεια της Ελλάδος.

Όσοι γνωρίζουν πώς να διακρίνουν ένα εθνικό θέμα από ένα ζήτημα εθνικής ασφαλείας, θέλουν να μάθουν τι μέτρα η κυβέρνησις προτίθεται να παρεμβάλει μέσω διπλωματικών μέσων και θεσμών, εκτός από τη συνθήκη και πως θα τα εισάγει αρμοδίως στην Λευκή Βίβλο, στο Στρατηγικό Πλαίσιο Εθνικής Αμύνης, στην Εθνική Αμυντική Πολιτική, στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Τα ανωτέρω πρέπει να αντικατοπτρίζουν όλα τα πολιτικά και οικονομικά μέσα που η Ελλάδα διαθέτει και σχεδιάζει να χρησιμοποιήσει ούτως ώστε να μπορεί να τα εκμεταλλευτεί η εκάστοτε κυβέρνησις στην καταπολέμηση του "Μακεδονισμού" των Σκοπίων. Δηλαδή, η Ελλάδα πρέπει επιτέλους να αναπτύξει μία ενιαία εθνική εξωτερική πολιτική.

​Η επερχόμενη συνθήκη χωρίς η ελληνική κυβέρνησις να αντιμετωπίσει σθεναρώς και επιδεξίως το ζήτημα του Μακεδονισμού απλώς θα παρατείνει το πρόβλημα αλλά σε διαφορετικό επίπεδο δίνοντας στα Σκόπια περισσότερο χρόνο για να αναπτύξουν τον εθνικό τους στόχο, τον αλυτρωτισμό. Η Ελλάδα προσπαθεί πολύ σκληρά να αντιμετωπίσει το σύμπτωμα, ενώ δεν κάνει τίποτα να καταπολεμήσει την ασθένεια.

0 Comments

Τα Βαλκάνια χρειάζονται σταθερότητα. Το όνομα Μακεδονία φέρνει αστάθεια: Η Μακεδονική Αμφικτυονία συμβουλεύει το EUR

10/12/2017

0 Comments

 
Picture

​Mr. Jonathan R. Cohen 

Deputy Assistant Secretary 
Bureau of European & Eurasian Affairs
U.S. Department of State
2201 C St. N.W.
Washington, D.C. 20520

PictureΜᾶρκος Α. Τέμπλαρ
Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας
​Μακεδονική Αμφικτυονία
Αξιότιμε κ. Cohen

Ως πολίτες των ΗΠΑ ανησυχούμε για τη σταθερότητα στη νότια Βαλκανική Χερσόνησο αντιτιθέμενοι στην συμπερίληψη του oνόματος "Μακεδονία" ή "Μακεδονικός/ή" στο τελικό όνομα της "Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας" (πΓΔΜ). Αν και οι τοπικές λύσεις είναι σημαντικές καθώς συμβάλλουν στην παγκόσμια σταθερότητα, πρέπει να εξετάσουμε την πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα στην συγκεκριμένη περιοχή. Οι σημερινές πολιτικές αξίες στην πΓΔΜ δεν πληρούν τις προϋποθέσεις που απαιτούνται για τη βελτίωση των λειτουργικών σχέσεων γειτονίας μεταξύ της τελευταίας και της Ελλάδος.

Η ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας, λόγω των φυσικών της πόρων και της γεωγραφικής της θέσης, έχει γίνει άκρως επιθυμητό αντικείμενο που πρέπει να κατακτηθεί είτε με εισβολές με επακόλουθες καταστροφές είτε με πολιτική στάση. Στην πραγματικότητα, οι πολιτικοί των γειτονικών χωρών έθεσαν ως στόχο την εγκαθίδρυση εθιστικής πρακτικής υποτιθέμενης καταγωγής και γενεσιουργού δικαιώματος για να διεκδικήσουν τελικά τη γη που για 4000 χρόνια έχει ελληνική κληρονομιά. Πράγματι, τους δύο τελευταίους αιώνες η ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας έχει αντιμετωπίσει μια προκλητική προδιάθεση που συμπεριλαμβάνει, αλλά δεν περιορίζεται σε σκοπίμως εσφαλμένες δημογραφικές στατιστικές, πλαστογραφίες ιστορίας, αδυσώπητη ακρως επιθυμητό αντικείμενο παραπληροφόρηση και ακόμη και απαγωγή και κατήχηση των ελληνικών παιδιών στον κομμουνισμό.

Ενώ είναι υπερτάτης σημασίας η λύση της ονομασίας της πΓΔΜ να επιλυθεί όσο το δυνατόν συντομότερα, είναι επίσης επιτακτική ανάγκη ότι μια τέτοια συμφωνία να στερείται αθέμιτων και παραπλανητικών όρων που φαίνονται ανθεκτικοί και εμφανώς προσφέρουν ελπίδα για σταθερότητα, ενώ στην πραγματικότητα είναι γεμάτοι από όρους που θα προκαλέσουν αστάθεια. Μια λύση πρέπει να είναι τέτοια, ούτως ώστε και οι δύο πλευρές να επωφεληθούν από αυτήν χωρίς να τίθεται σε κίνδυνο η εθνική ασφάλεια και η εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδος κάθε φορά που η πΓΔΜ αλλάζει κυβερνήσεις. Είναι σημαντικό ότι οι ονομασίες όπως η υπηκοότητα, η εθνικότητα, η κληρονομιά, ο πολιτισμός, η ταυτότητα και κάθε άλλη ορολογία που συνδέεται στο παρόν με το όνομα "Μακεδονία" και τα παράγωγά της να ακολουθούν το τελικό όνομα της πΓΔΜ, όπως ορίζει το διεθνές δίκαιο και τα διεθνή πρότυπα.

Δεδομένου ότι οι προηγούμενες κυβερνήσεις της πΓΔΜ από πολιτική σκοπιμότητα δημιούργησαν μια εθνική αμνησία που ανάγκασε το σλαβικό έθνος να ξεχάσει ποιο είναι και τι είναι, η ευθύνη να εκπαιδεύσει τους πολίτες της χώρας σχετικά με τη σλαβική κληρονομιά τους παραμένει στα παρόντα κρατικά όργανα της πΓΔΜ . Καλούμε όλες τις εμπλεκόμενες δυνάμεις να προσφέρουν τις καλές τους υπηρεσίες για μια δίκαιη λύση, εξετάζοντας τους λόγους πίσω από την αντίρρησή μας. Το μονοπάτι που είχαν χαράξει οι προπάτορες των Σλάβων κατοίκων της πΓΔΜ παραμένει αναλλοίωτο επί του παρόντος με τη δικαιολογία ότι το όνομα της εθνότητας τους είναι «μακεδονικό», το οποίο είναι το μόνο που γνωρίζουν από τη γέννησή τους. Η πραγματικότητα είναι ότι έχουν αλλάξει τον εθνοτικό ορισμό τους μερικές φορές κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα.

Αντιτιθέμεθα στο όνομα "Μακεδονία", ακόμη και αν ακολουθεί γεωγραφική ονομασία που θα επέτρεπε στην πΓΔΜ ρητά ή έμμεσα το παράγωγο "Μακεδονικό/ή". Τέτοιες απαιτήσεις παρέχουν μια πλάγια αλλά ιδιάζουσα πορεία των Σλάβων προς το εγγενές δικαίωμα να διεκδικήσουν τη γη των υποθετικώς αρχαίων προγόνους τους.
 
Μᾶρκος Α. Τέμπλαρ
Σύμβουλος επί θεμάτων Εθνικής Ασφαλείας.
​Μακεδονική Αμφικτυονία

0 Comments

Βλέποντας τα Πράγματα από Διαφορετική Σκοπιά

7/31/2017

0 Comments

 
Μᾶρκος A. Τέμπλαρ | 12η Παγκόσμια Συνέλευση της Παμμακεδονικής Ένωσης
​
PictureΜᾶρκος A. Τέμπλαρ
Αγαπητές συμπατριώτισσες Μακεδόνισες και Αγαπητοί συμπατριώτες Μακεδόνες,

Αισθάνομαι μεγάλη χαρά και τιμή που βρίσκομαι ανάμεσα σας, ανάμεσα σε παλιούς και πολλούς φίλους σ’ αυτήν την ιστορική ημέρα της ενάρξεως της 12ης Παγκοσμίου Συνελεύσεως της Παμμακεδονικής Ενώσεως.

Ως Μακεδόνας, κατανοώ πλήρως και συμμερίζομαι τις ανησυχίες σας σχετικά με την Μακεδονία μας την γενέτειρα του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ωστόσο, το κύριο θέμα της ομιλίας μου δεν είναι η ιστορική αλήθεια, αλλά το τι κρύβεται πίσω από αυτήν. Το ότι «Οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες» ξεπερνά κάθε εύλογη αμφιβολία.   Ακόμη και εκείνοι στα Σκόπια που έχουν στοιχειώδη γνώση της κλασσικής ιστορίας το γνωρίζουν. Φυσικά, η λογική δεν ισχύει για τους λαϊκιστές πολιτικούς, τους δικτατορίσκους και τους οπαδούς των ακραίων εθνικιστικών κύκλων.  Αλλά δεν είμαι εδώ για να σας απασχολήσω με τις ανοησίες των Σκοπιανών.

Ο λόγος που ευρίσκομαι ενώπιον σας είναι να επισημάνω ωρισμένα πράγματα που οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν αλλά επίσης θέλω να δώσω την δική μου άποψη «βλέποντας τα πράγματα από διαφορετική σκοπιά».  Θέλω να σας δώσω την δική μου άποψη για την απόφαση της Κομιντέρν να αναγνωρίσει το Μακεδονικό έθνος και τι είδους αναγνώριση πράγματι έκανε. 

​Το πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι η Κομιντέρν χρησιμοποίησε ορισμούς τους οποίους απέδωσε την δική της σημασία. Οι λέξεις κλειδιά είναι Μακεντόσκαγια Νάτσια  (Makedonskaya Natsia) και Μακέντονσκι Nάροντ (Makedonskiyi narod).  Έτσι ας δούμε την σημασία τους έτσι όπως την έδωσε η Κομιντέρν.

Έχω διαβάσει όλο το κείμενο της αποφάσεως το οποίο αποτελείται από τρεις σελίδες αλλά και την ανταλλαγή αλληλογραφίας μεταξύ διαφόρων σημαινόντων μελών της Κομιντέρν. Όσο πιό πολύ διάβαζα την απόφαση, τόσο πιο πολύ καταλάβαινα ότι η απόφαση συμπεριλάμβανε κάτι πού δεν έστεκε σωστά. Το ίδιο το ψήφισμα δεν προσέφερε κανένα χαρακτηριστικό στις λέξεις Νάτσια και Nάροντ διότι υποτίθεται ότι οι ορισμοί όπως η Κομιντέρν τους είχε ορίσει ήσαν γνωστοί μεταξύ των κομμουνιστών. 

Πρίν προχωρήσω, θέλω να τονίσω ότι ο Ιωσήφ Στάλιν εθεωρείτο από τους κομμουνιστές της εποχής του Λένιν εμπειρογνώμων στις εθνότητες, και γι ' αυτό ο Λένιν τον είχε εκλέξει Υπουργόν Εθνοτήτων της Σοβιετικής Ενώσεως. Συμφώνως λοιπόν με τον Στάλιν,

Νάτσια (πολυεθνικό κράτος) είναι μια ιστορικώς εξελισσόμενη, σταθερή κοινότητα λαών που διαμορφώνεται με βάση μια κοινή γλώσσα, εδαφική κυριαρχία, οικονομική ζωή και ψυχολογική σύνθεση που εκδηλώνεται σε μια κοινή κουλτούρα ... Είναι αυτονόητο ότι ένα έθνος, όπως κάθε άλλο ιστορικό φαινόμενο, υπόκειται στον νόμο της αλλαγής ... Πρέπει να υπογραμμιστεί ότι κανένα από τα παραπάνω χαρακτηριστικά δεν αρκεί από μόνο του για να καθορίσει ένα έθνος. Από την άλλη πλευρά, είναι αρκετό να απουσιάζει ένα μόνο από αυτά τα χαρακτηριστικά και το έθνος παύει να είναι έθνος». ​

​Γι’ αυτό συμφώνως με τον Στάλιν και την Κομιντέρν το έθνος έπρεπε να έχει εδαφική κυριαρχία και κοινή γλώσσα συνεννοήσεως. Την στιγμή που κάποιος υποβάλλει «επικράτεια» η λέξις «έθνος» αλλάζει σημασία από έθνος σε κράτος. Το κείμενο της αποφάσεως της Κομιντέρν που εμείς ενδιαφερόμαστε, είχε τον τίτλο «Το Μακεδονικό Ζήτημα και η Ενωμένη  Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (ΕΜΕΟ)». Η απόφαση πάρθηκε δε στις 11 Ιανουαρίου του 1934 και όπως είπα περιελάμβανε τρεις σελίδες, αλλά για λόγους συντομίας θα καλύψω μόνον επτά προτάσεις που μας ενδιαφέρουν ιδιαιτέρως.  Από τις επτά προτάσεις, οι πέντε δεν φαίνεται εκ πρώτης όψεως να έχουν συνοχή με την πρώτη παράγραφο.

Η επιτροπή της Κομιντέρν αφιέρωσε τις πρώτες προτάσεις στην αναγνώριση του μακεδονικού «έθνους» και το δικαίωμα του μακεδονικού «λαού» για αυτοδιάθεση της περιοχής που ζούσε με απόσχιση από τις χώρες που κατοικούσε ακόμη και εάν έπρεπε να πολεμήσει για να το επιτύχει.
 
Οι τρείς προτάσεις που ακολούθησαν αφιερώνονται στον «αγώνα» που υποτίθεται ότι έδινε για την ανεξαρτησία του ο μακεδονικός λαός στην ελληνική, σερβική και βουλγαρική Μακεδονία. Επίσης κατεδίκαζαν τις κυβερνήσεις των τριών κρατών που έκαναν τον μακεδονικόν λαό να υποφέρει.

Οι τελευταίες δυο προτάσεις όμως έδιναν την διακυβέρνηση του μακεδονικού «έθνους» στην Ενωμένη EMEO η οποία θα έκαμνε ό,τι ήταν δυνατόν μέσω εκπαιδεύσεως  και αστυνομεύσεως να ακολουθήσει ως κύριο στόχο της την καλλιέργεια μιας «πλουραλιστικής και ανεκτικής εθνικής ταυτότητος», η οποία θα ήταν απηλλαγμένη από μισαλλοδοξία και ξενοφοβία.  Αυτός θα ήταν ο χαρακτήρας του «μακεδονικού έθνους».
 

Λαμβάνοντας υπ’ όψιν τα γραφόμενα των Ένγκελς, Λένιν, Στάλιν, της Κομιντερν, και την αλληλογραφία μεταξύ διαφόρων σημαινόντων μελών της Κομιντέρν, η έκφρασις Μακεντόσκαγια νάτσια δεν σημαίνει μακεδονικό έθνος με την εθνοτική άποψη, αλλά την πολιτική άποψη, δηλαδή ένα «πολυεθνικό κράτος» στο οποίο ζει ο Μακεδονικός λαός. Ποιός ακριβώς ήταν ο μακεδονικός λαός;  Θα σας εξηγήσω παρακάτω.

Το Μακεδονικό πολυεθνικό κράτος δεν υπήρχε τότε, ωστόσο ήταν στα σκαριά. Η Κομιντέρν ανεγνώρισε εκ των προτέρων ένα πολυεθνικό κράτος, την Βαλκανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Ομοσπονδία, η οποία θα σχηματίζονταν από τα προερχόμενα εδάφη της Μακεδονίας από τις τρεις βαλκανικές χώρες.
 
Ας έρθουμε τώρα στο ποιός ήταν ο μακεδονικός λαός.

Ο Hristo Andonov-Poljanski, σκοπιανός ιστορικός και πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου των Σκοπίων, προσέφερε την ακόλουθη εξήγηση: «Σε άλλα έγγραφα της Κομιντέρν, η έκφρασις «μακεδονικός λαός» καλύπτει όλους ανεξαιρέτως τους πληθυσμούς που κατοικούσαν στην περιοχή της Μακεδονίας.  Δηλαδή όλοι οι κάτοικοι της Μακεδονίας ανεξαρτήτως εθνικής καταγωγής αποτελούσαν τον «μακεδονικόν λαόν».

Να επαναλάβω, η Κομιντέρν ανεγνώρισε ένα επερχόμενο πολυεθνικό κράτος της Μακεδονίας κατοικημένο από ποικίλους λαούς που ζούσαν τότε στην Μακεδονία.  Έτσι νομίζουν με τον όρο
«Μακεδονικό Έθνος» η Κομιντέρν εννοούσε το σλαβικό ως ομόαιμον, ομόγλωσσον, κλπ, δηλαδή τους Σκοπιανούς, κάνει μεγάλο λάθος.


Τέτοιο πράγμα δεν ίσχυε για την Κομιντέρν.  Μάλιστα η εγκυκλοπαίδεια της Κομιντέρν χαρακτηρίζει το μονοεθνικό κράτος ως  φυλή. Το έθνος όμως για την Κομιντέρν δεν είναι φυλή, αλλά αποτελείται από φυλές. Λαμβάνοντας υπ’ όψιν, τα ανωτέρω η απόφασις της Κομιντέρν  στην πραγματικότητα ανεγνώριζε το αναμενόμενο και συντόμως να συσταθεί πολυεθνικό κράτος της Μακεδονίας,
​
«Η καπιταλιστική αστική τάξις των κυριάρχων κρατών των τριών ιμπεριαλιστικών κυβερνήσεων, μεταξύ των οποίων έχει διαμελισθεί η Μακεδονία, προσπαθεί να καλύψει την εθνική τους καταπίεση αρνούμενη τα δικαιώματα των κατοίκων του γεωγραφικού χώρου της Μακεδονίας και την ύπαρξη του Μακεδονικού πολυεθνικού κράτους.  Γι’ αυτόν τον λόγον, θα πρέπει οι κάτοικοι του γεωγραφικού χώρου της Μακεδονίας – ανεξαρτήτως εθνικής καταγωγής - να απαιτήσουν το δικαίωμά τους για αυτοδιάθεση με το δικαίωμα αποσχίσεως από τα κράτη που κατέχουν την Μακεδονία όπως Ελλάδα, Γιουγκοσλαβία, Βουλγαρία και να πολεμήσουν για την ένωση της Μακεδονίας."

​Πρέπει να τονίσω ότι αυτοί που έγραψαν την απόφαση ήσαν ένας Τσέχος και δύο Πολωνοί που δεν είχαν ιδέα για το Μακεδονικό Ζήτημα και που ακολουθώντας τον τρόπον λειτουργίας της Κομιντέρν ετοίμασαν το τελικό σχέδιον της αποφάσεως με έλλειψη στοιχειώδους λογικής και στρέβλωση ιστορικών γεγονότων.

Η ενσάρκωσις του μακεδονικού πολυεθνικού κράτους είχε αρχίσει κιόλας στην κωμόπολη  Γιάϊτσε (Jajce) της Βοσνίας και στην Μπλεντ (Bled) της Σλοβενίας μεταξύ της Γιουγκοσλαβίας και Βουλγαρίας που ήσαν υπό κομμουνιστικό καθεστώς. Έτσι η Ελλάδα παρέμενε έξω.
 

Κατά τη διάρκεια της Διάσκεψης Ειρήνης των Παρισίων που πραγματοποιήθηκε το 1946, ο Τίτο είχε το θράσος να ζητήσει  δημοψήφισμα για τη μοίρα της ελληνικής Μακεδονίας. Συμφώνως με τον εκπρόσωπο της Γιουγκοσλαβίας, το δημοψήφισμα θα διεξαγόταν ταυτοχρόνως στις τρεις περιφέρειες της Μακεδονίας, δηλ. της Γιουγκοσλαβίας, Βουλγαρίας και Ελλάδος υπό την εποπτεία του ΟΗΕ και θα είχε δεσμευτικό χαρακτήρα.  Στο δημοψήφισμα οι μόνιμοι κάτοικοι των τριών περιφερειών θα απαντούσαν εάν θα ήθελαν να αποσχιστεί η περιφέρειά τους από την χώρα ζούσαν και μετά την απόσχιση να σχηματίσουν μια ενωμένη Μακεδονία.
​ 

Μία τέτοια πρόταση φαινόταν ωραία και δίκαια για μία καλή λύση του μακεδονικού ζητήματος, έως ότου μερικές λεπτομέρειες έγιναν γνωστές. Λοιπόν συμφώνως με το τελικό σκέλος προτάσεως, οι νόμιμοι ψηφοφόροι θα ψήφιζαν στις εκλογικές περιφέρειες και στις χώρες που κατοικούσαν. Ωστόσο, τα αποτελέσματα θα λαμβάνονταν υπόψη από το άθροισμα όλων των ψηφοφόρων συνολικώς. Επιτρέψτε μου να επαναλάβω. Παρά το γεγονός ότι ο λαός της κάθε περιοχής θα έριχνε το ψηφοδέλτιό του σε τρεις ξεχωριστές χώρες, το σύνολο θα υπολογίζονταν ως ένα κράτος της ενωμένης Μακεδονίας.

Δεδομένου του γεγονότος ότι ολόκληρος ο πληθυσμός των περιφερειών της Μακεδονίας στην Γιουγοσλαβία και  Βουλγαρία ζούσε υπό συνθήκες μονοκομματικής δικτατορίας ήταν συνολικά πολυπληθέστερος του πληθυσμού της ελληνικής Μακεδονίας.  Το αποτέλεσμα θα ήταν γνωστό, πριν ακόμα οι άνθρωποι ψηφίσουν. Βεβαίως, η ελληνική αντιπροσωπεία απέρριψε ένα τέτοιο αίτημα. Η μεγαλύτερη ειρωνεία ήταν ότι η Γιουγκοσλαβία έκανε αυτά όταν ο Κωνσταντίνος Τσαλδάρης ήταν ο Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδος κατά την διάρκεια των συνομιλιών. Ήταν ο ίδιος άνθρωπος που το 1916, ως Νομάρχης της Κερκύρας, με προσωπική του πρωτοβουλία έσωσε 151,828  Σέρβους Στρατιώτες από καταστροφή.

Για να σας δώσω ένα άλλο επιχείρημα για τις λέξεις Νάτσια και Νάροντ.  Η διοικητική οργάνωση της Γιουγκοσλαβίας βασίστηκε στο σύστημα της Σοβιετικής Ενώσεως και έλυσε το εθνοτικό θέμα μέσω του συστήματος των «Λαών και Εθνοτικών μειονοτήτων» ή όπως στα Σερβο-Κροατικά ονομάζονταν «Νάροντι ι Ναρόντνοστι» (narodi i narodnosti).

Το σύστημα θεωρούσε τους Σλάβους των οποίων η πατρίδα ήταν εντός της Γιουγκοσλαβίας ως λαούς ή Νάροντι. Αυτοί οι λαοί αποτέλεσαν τη βάση των δημοκρατιών. Όμως τα έθνη που είχαν την πατρίδα τους εκτός Γιουγκοσλαβίας όπως οι Αλβανοί, Τσέχοι, Ρώσοι, Ρουθήνιοι και άλλοι δεν ήσαν Νάροντι ή λαοί, ήσαν Ναρόντνοστι ή εθνοτικές μειονότητες.

Και ακόμη ένα πράγμα. Οι υποτιθέμενοι «Μακεδόνες» των Σκοπίων ονομάσθηκαν «λαός» λόγω της σλαβικής τους προελεύσεως με μητρική χώρα εντός Γιουγκοσλαβίας. Εάν ήσαν πραγματικοί Μακεδόνες δεν θα τους επέτρεπε το σύστημα να έχουν δική τους  Δημοκρατία εντός της Γιουγκοσλαβίας, διότι η μητέρα πατρίδα τους θα ήταν εκτός Γιουγκοσλαβίας, δηλαδή στην Ελλάδα.
 

Εδώ πρέπει να προσέξουμε λιγάκι.  Παρόλον που οι λαοί της Γιουγκοσλαβίας ήσαν τεχνικώς έθνη με την εθνοτική άποψη και αυτό έγινε φανερόν μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, ο Τίτο ως Μαρξιστής δεν ονόμασε τους σλαβικούς λαούς Νάτσιε αλλά Νάροντι.  Για τον Τίτο Νάτσια εσήμαινε ένα πολυεθνικό κράτος όπως ήταν η ίδια Γιουγκοσλαβία ή Γιουγοσλόβενσκα Νάτσια.

Εβδομήντα χρόνια από την απόφαση με την οποία η Κομιντέρν ανεγνώρισε την ύπαρξη ενός ανύπαρκτου κράτους, τα Σκόπια εξακολουθούν να αγωνίζονται εναντίον της Ελλάδος για μία Μακεδονία που δεν εξουσίαζαν ποτέ. Ωστόσο, αυτή τη φορά πρόκειται για διαμεσολαβητικό πόλεμο νεύρων και εντυπώσεων. Τα Σκόπια χρησιμοποιούν την τυφλώς πειθαρχημένη και αψόγως οργανωμένη διασπορά της στην οποία αμέσως και εμμέσως διοχετεύουν χρήματα και οδηγίες, ενώ χρησιμοποιούν αποτελεσματικώς αφρόκρεμα ειδημόνων στην διεθνή πολιτική, διεθνές δίκαιο, την εθνική ασφάλεια και άλλους κλάδους γνώσεων.
  

Από την άλλη πλευρά, η Ελλάδα δεν χρησιμοποίησε και ούτε χρησιμοποιεί όπως πρέπει τα δικά της παιδιά που ζουν στο εξωτερικό, λόγω μικροπολιτικής και της κακώς εννοουμένης πολιτικής ιδεολογίας.  Οι κυβερνήσεις της Ελλάδος, αντί να έρχονται απ’ ευθείας σε επαφή με αυτούς που πρέπει, προτιμούν ειδικευμένους «καλοθελητές» μέσω πρεσβειών και προξενείων που συκοφαντούν αυτούς που μπορούν να βοηθήσουν αφού τους βλέπουν ως κίνδυνο στις προσωπικές επιδιώξεις τους. Έτσι, εκείνοι που μπορούν πραγματικά να βοηθήσουν την Ελλάδα είναι άγνωστοι διότι επισκιάζονται από το κατεστημένο της διασποράς και από αυτοδιορισμένους εθνοσωτήρες. Και έτσι οι ειδήμονες επί των πραγμάτων παραμελούνται από την πατρίδα.

Γενικώς έχουμε χάσει την  περιφερειακή όραση της πολιτικής και επιχειρηματικής στρατηγικής αναπτύξεως και εφαρμόζουμε ιδεολογίες που σαν καπίστρια εμποδίζουν ή σταματούν την προσωπική μας ανάπτυξη και σαν παρωπίδες μας οδηγούν σε εθνική λήθη. Πολιτικές ιδεολογίες που δεν μπορούν να εφαρμοστούν, προσωπικές φιλοδοξίες και όχι η Ελλάδα μας είναι η προτεραιότητα μας. Έχουμε χάσει την μεγάλη εικόνα.

Ο σκοπός των Σκοπίων δεν είναι μόνον το έδαφος της Μακεδονίας μας, αλλά είναι συγχρόνως και ο διεθνής εξευτελισμός και η ταπείνωση της Ελλάδος μέσω της επιβολής σχεδίων τους για τη Μακεδονία μας. Σπαταλούμε πολύ χρόνο σε συζήτηση ενός ιστορικώς ανωφελούς στοιχείου, όπως «οι αρχαίοι Μακεδόνες ήσαν Έλληνες», το οποίο είναι μόνον η πρόσοψη του θέματος, και δεν αφιερώνουμε ούτε ένα λεπτό για το ζουμί του θέματος που είναι η πραγματική υπεράσπιση και προάσπιση του ελληνικού έθνους και της Ελλάδος.

Χρειάζεται όμως να μάθουμε να ευχαριστούμε αυτούς που μας βοηθούν με πράξεις. Η ιδέα δεν είναι να ευχαριστούμε τους εαυτούς μας και να αγνοούμε τους ξένους και τους  αξιωματούχους τους. Αντιθέτως, πρέπει να μεταφέρουμε το μήνυμά μας έτσι ώστε οι σημαίνοντες ξένοι να εκτιμούν τις θέσεις μας. Πρέπει να κερδίσουμε τη συναισθηματική και πνευματική υποστήριξη του κόσμου, δηλαδή τις καρδιές και το σκεπτικό όλων.  Η Ελλάδα εξαρτάται από όλον τον κόσμο.  Ανώριμα και εκτός θέματος επιχειρήματα, ή ακόμη και υβρισμοί ξένων αξιωματούχων διότι δεν γνωρίζουν ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήσαν Έλληνες, δεν μας κερδίζουν φίλους. Τέτοιες συμπεριφορές απωθούν ακόμη και όσους μας αγαπούν. Έτσι χάνουμε και τους λίγους φίλους που έχουμε.

Αγαπητές συμπατριώτισσες και Αγαπητοί συμπατριώτες,
Τελειώνοντας, επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα. 

Φανταστείτε δύο ομάδες να παίζουν ποδόσφαιρο. Η μία ομάδα έχει επαγγελματίες παίκτες που παίζουν με ομαδικό πνεύμα και χρησιμοποιώντας το μυαλό τους και τις τεχνικές γνώσεις χωρίς να ενδιαφέρονται για χειροκροτήματα.  Ο σκοπός τους είναι να επιτύχουν το ποθητό τέρμα.

Η άλλη ομάδα έχει ερασιτέχνες παίκτες που κάνουν ό,τι μπορούν να επιδείξουν τα τεχνικά προσόντα τους και την τεχνική τους δεξιοτεχνία.  Σ’ αυτήν την ομάδα ο καθένας προσπαθεί μόνος του να βάλει γκολ, συμπεριλαμβανομένου του τερματοφύλακα. Η ομάδα αυτή είναι γεμάτη από επιδειξίες.  Ενδιαφέρονται περισσότερο για τα χειροκροτήματα από τις κερκίδες, παρά να οργανωθούν επαγγελματικώς και να προκαλέσουν το φόβο των αντιπάλων τους και το σεβασμό των φίλων τους.  Όλα αυτά χωρίς το ποθητό αποτέλεσμα.  Δεν χρειάζεται να σας πω ποια ομάδα θα κερδίσει τελικά τον αγώνα.

Η Ελλάδα αγωνίζεται για τα εθνικά δίκαιά της αλλά δια της βίας κατoρθώνει να διαφυλάξει τα εθνικά της συμφέροντα.  Όλοι οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να γνωρίζουν ότι το λόμπυ δεν είναι χόμπυ και ούτε πρέπει να είναι.  Η πατρίδα μας διαθέτει μερικά από τα καλλίτερα μυαλά στην ανθρωπότητα αλλά εμπιστευόμαστε την τύχη της σε άσχετους επιδειξίες.  Αυτό είναι το πρόβλημα που έχομε και πρέπει να το εξαλείψουμε.
  

Σας ευχαριστώ για την υπομονή σας.
0 Comments

    Ειδήσεις

    Όλες οι ειδήσεις που αφορούν την Ελληνική διπλωματία, το Σκοπιανό ζήτημα και Συμφωνία των Πρεσπών, πολιτικές εξελίξεις από τα Σκόπια και ανθελληνισμός.


    Picture

    Θέματα

    All
    Ειδήσεις
    Μάρκος Τέμπλαρ


    "Ο στόχος τους δεν ήταν και δεν είναι η ιστορία μας. 

    Ο στόχος τους 
    πάντα ηταν η καταστροφή της εδαφικής ακεραιότητας
    της Ελλάδας και τον διαμελισμό της.
     
    Ήρθε η ώρα..."

    RSS Feed

(c) 2014-2022 The Macedonian League